梅花形象与诗性之火——陶渊明《蜡日》诗文本辨析
发布时间:2024-03-06 04:46
文章对陶渊明《蜡日》诗传世文本中的"一条有佳花""酒中适何多"二句进行了辨析,确定"一枝有佳花"是正确的文本,而传世陶集之"一条有佳花"是形近致讹的结果。《蜡日》诗"一枝有佳花"作为对梅花的礼赞,第一次将梅花作为独立的审美对象呈现在世人面前,中国文学的梅花形象及其纯洁美丽、傲岸不屈的人格象征意义由此而萌芽;"酒中适何多"反映了陶渊明的酒德观,是对酒的礼赞。在蜡日的饮礼仪式中,陶渊明发现了人生的快乐。在中国文化史上,陶渊明第一次将酒发展为精神饮料,酒的美味使诗人燃起了诗性之火,在诗的原野上蔓延开来。
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、“一条有佳花”与“一枝有佳花”
1. 故以死生为一贯,是非为一条也。
2. 可否同一贯,生死亦一条。
3. 此郡之弊,不谓顿至于此,诸逋滞非复一条,独坐不知,何以为治?
4.
5. 安复后问不?
6. 又不能不痛熙孝亡,政尔复何于求之。
7. 明日分千里,相思非一条。
8. 愚谓塘丁一条,宜还复旧,在所逋恤,优量原除。
二、“酒中适何多”与“酒适”
本文编号:3920571
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一、“一条有佳花”与“一枝有佳花”
1. 故以死生为一贯,是非为一条也。
2. 可否同一贯,生死亦一条。
3. 此郡之弊,不谓顿至于此,诸逋滞非复一条,独坐不知,何以为治?
4.
5. 安复后问不?
6. 又不能不痛熙孝亡,政尔复何于求之。
7. 明日分千里,相思非一条。
8. 愚谓塘丁一条,宜还复旧,在所逋恤,优量原除。
二、“酒中适何多”与“酒适”
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