天下文宗旨归处——浅谈长安文化区中的王维与李白

发布时间：2017-08-11 00:16

  本文关键词：天下文宗旨归处——浅谈长安文化区中的王维与李白

  更多相关文章： 盛唐 长安文化 王维 李白

【摘要】：盛唐文化的一个缩影便是长安文化,李白与王维都曾接近过这个文化区。后世多以李白为盛唐代表,而在唐朝却奉王维为"天下文宗",这种接受现象的差异可从王维与李白对长安文化区有着不同的适应度和不同的体现程度来加以分析。应制诗、边塞诗、山水诗是最受重视的三种诗歌,通过对二人的三种诗歌的对比可以进一步挖掘王维被称为"天下文宗"的原因。
【作者单位】： 西藏大学文学院;
【关键词】： 盛唐 长安文化 王维 李白
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 盛世唐朝,诗坛万千气象,常为人道者自然是双子巨星——李白、杜甫,在诗的意义上,有唐一代能与此二子成鼎足之势的大概只有一个王维了。若将王维与前两者相比较,则可发现王维与李白有更多的相近之处:他们生卒年份相差不远,且主要活动时间都集中在开元天宝年间;他们都曾凭借文才

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 徐慧琴;试论禅宗“净心”思想对王维诗歌创作的影响[J];吕梁高等专科学校学报;2001年04期

2 党静萍;论王维诗中的“动”与“静”[J];西安电子科技大学学报(社会科学版);2001年01期

3 傅绍良;论王维诗歌“宇宙重造”的美学特质[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);2002年03期

4 高军青;从色彩看王维诗的空静之美及其文化蕴含[J];辽宁大学学报(哲学社会科学版);2002年05期

5 王安焱;论王维诗中的动与静[J];郑州经济管理干部学院学报;2002年01期

6 姜本红;浅谈王维诗歌意蕴的体现及成因[J];黑龙江农垦师专学报;2002年02期

7 安吉乡;王维诗歌中情景交融手法的独特性[J];长沙铁道学院学报(社会科学版);2003年Z1期

8 苏铁生;论王维山水诗歌的自然音响描写[J];安康师专学报;2004年02期

9 孙明材;道家思想对王维诗歌创作的影响新探[J];嘉应学院学报;2004年05期

10 张浩逊;从唐代接受层面看王维诗歌的历史地位[J];韶关学院学报(社会科学);2005年10期

中国重要会议论文全文数据库 前3条

1 吴琼;;唐代美学范畴之——王维“默语说”[A];中华美学学会第七届全国美学大会会议论文集[C];2009年

2 毕宝魁;;辽海讲坛第十四讲 中国山水田园诗人的代表——“诗佛”王维[A];辽宁省社会科学普及系列丛书4——辽海讲坛·第二辑（文学卷）[C];2008年

3 王莉;王伟民;;论王维诗歌的佛学思想[A];中华教育理论与实践科研论文成果选编（第3卷）[C];2010年

中国重要报纸全文数据库 前3条

1 河南省光山县第二高级中学分校 李玲;王维研究[N];学知报;2011年

2 袁晓薇;王维与《红楼梦》的诗化意蕴[N];光明日报;2007年

3 华东师范大学对外汉语学院 蒋向艳;唐诗在20世纪法国的传播[N];中国社会科学报;2013年

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 刘黎;王维诗歌三家注研究[D];陕西师范大学;2011年

，

本文编号：653363