王文生“中国抒情文学思想体系”的阐释与构建

发布时间：2017-08-12 07:10

  本文关键词：王文生“中国抒情文学思想体系”的阐释与构建

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【摘要】：中国抒情文学思想是一个渊深广博的文化体系,而中国古典文学传统蕴含着浓郁的抒情基调,因而,重新梳理、整合与阐释“抒情文学思想体系”有利于发掘中国传统文艺思想的潜在意义,宣扬中国文学思想的核心价值和展现中华传统美学的民族特色。王文生先生的抒情文学思想体系,扎根于深厚的中华文艺美学底蕴,从中国文学思想自身出发,梳整出以“情”、“情境”、“情味”等古典范畴为核心的理论体系,无疑对当下文艺创作实践秉承古典文学中“抒情传统”的思想内蕴提供了全新的导向;同时,这种原生性的理论体系建构和阐释范式,实际上推动了我国古代文论向富含多元文化精神的现代文学思想转换,并为文学研究提供崭新的价值指向。本文总体上探讨“情”、“情境”和“情味”这三个范畴间的内在联动,及其与“中国抒情文学思想体系”的架构关系,即:以“诗言志”为统筹纲领,以“情”为基本内容,“情境”为深层结构,“情味”为美感和价值,统合成“源于情、形于境、成于味”的抒情文学思想体系。具体而言,本文的逻辑框架及章节分布与上述架构一致。第一章先是介绍“中国抒情文学思想体系”问题提出的学术语境;第二章详细剖析“中国抒情文学思想体系”的内部架构;第三章则围绕“中国抒情文学思想体系”建构的视野与方法论,对其文论思想史研究做出的贡献进行评价和定位。
【关键词】：抒情文学 体系构建 现代转换 阐释范式
【学位授予单位】：暨南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I206.2
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论：抒情之显与隐7-13
• 第一章 “中国抒情文学思想体系”问题的提出13-18
• 第一节 对西方文论阐发中国抒情文学的不满13-14
• 第二节“中国文学思想体系”亟待发掘14-16
• 第三节 中国文学抒情体系与中国文论的现代转换16-18
• 第二章 中国抒情文学思想体系的层次与构建18-36
• 第一节 “情”——中国抒情文学的基本内容18-23
• 1.1 以“情”释“志”18-20
• 1.2 “情”的定义20-21
• 1.3 “情”在“中国抒情文学思想体系”中的基础性地位21-23
• 第二节“情境”——中国抒情文学的深层结构23-29
• 2.1 “情境”的义界23-25
• 2.2 中国抒情文学的结构问题25-27
• 2.3 “情境”论的结构体系27-29
• 第三节“情味”——中国抒情文学的美感价值29-36
• 3.1 “情味”的厘定29-31
• 3.2 “情与境合而情味生”31-33
• 3.3 “情味”与“寄托”说33-34
• 3.4 中国美学史是一部“情味论”的发展史34-36
• 第三章 “中国抒情文学思想体系”建构的视野36-45
• 第一节 西方文论的对比与参照中阐明中国抒情文学思想36-38
• 第二节 中国现代学术研究批判中阐明中国抒情文学思想38-42
• 第三节“中国抒情文学思想体系”的观审视野与价值指向42-45
• 结语45-46
• 参考文献46-50
• 在校期间发表的学术论文50-51
• 后记51-52

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 张坤;;中国美学研究的“情味”视角——王文生《中国美学史》论析[J];湖北第二师范学院学报;2011年11期

2 王文生;;“诗言志”文学思想纲领产生的时代考[J];文艺理论研究;2010年02期

3 董乃斌;;论中国文学史抒情和叙事两大传统[J];社会科学;2010年03期

4 刘绍瑾;;比较视野与中国原味[J];长江学术;2009年04期

5 王文生;;释“言”——“诗言志”诠之二:“言”是表现而不是模仿[J];文艺理论研究;2009年05期

6 王文生;;释“志”——“诗言志”诠之一[J];文艺理论研究;2009年03期

7 王文生;;论叶维廉的“纯山水诗”论及其以物观物的创作方法(下)[J];文艺理论研究;2008年02期

8 王文生;;论周济的“寄托”说[J];文艺研究;2008年03期

9 王文生;;论叶维廉的“纯山水诗”论及其以物观物的创作方法(上)[J];文艺理论研究;2008年01期

10 王文生;;二十世纪中国文学研究的回顾与前瞻(下)[J];文艺理论研究;2007年03期

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本文编号：660326