清代女性词中的身体语言研究
本文关键词:清代女性词中的身体语言研究
【摘要】:身体和语言是延展在空间和时间中的两条曲线,它们既各有肌理,又时常交融共鸣。从身心一如到发言为诗,身体语言的基质在清代女词人的笔下渐趋朗现。清代女词人文学创作中的身体语言具有鲜明的个体性和群体性,因此呈现出个人化的追求和群体化的庸常。心因感物而动,取性情而出,乃是女词人们通过身体表现自我的内在通道,也是她们产生身体语言的隐秘缘由。性是人存于世间的实据,同时也赋予人以身体。既为人身,必然与实存状态相纠结而表现出驳杂,并且发情于外,哀情毕现。其情未完全发露者乃显发为态、为趣、为韵。三者有着气度和层次的区分,当愁哭浸润心间,情态就包裹着情感和身体而存在;当动静之间凸显人格气象,意趣也悄然萌发;当叹问发出声响,韵味就是悠长的回响。而发露于外的情感,则因女词人们受到经验和道德层面的浸染而有所偏离,一方面表现出坠性沉沦的僭越性,另一方面表现出明性自振的超越性。清代女词人们在二者之间游移,撕扯,这种张力在照镜,倚栏,飞翔和换装四种典型的身体语言中尽显。随年华逝去渐损的容貌,倚栏时的凄凉境况,游心天外的逃离,换装时的果决,都昭示着清代女词人承受的道德压力和苏醒的权力意识。溯源而上,时代风气之影响,道德之重压,对情感之迷恋,词体和女词人之“体”的辉映共同造就了清代女词人文学创作中独特的身体语言。处于历史的风暴圈中,她们一面感受和承受着,另一方面也在沉迷中酝酿着,终使得她们通过身体语言来叙事、摹情、弱德、争权的实践成为了一种可能。
【关键词】:身体语言 意趣 神韵 道德 超越 词体
【学位授予单位】:南京师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I207.23
【目录】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 绪论7-13
- 第一章 清代女性词中身体语言概貌13-25
- 第一节 愁哭芳心,态盈万方14-18
- 第二节 动静之间,意趣俱出18-22
- 第三节 问天叹地,最得神韵22-25
- 第二章 僭越抑或超越:道德·身体·权力25-44
- 第一节 镜中年华容易老——镜中看自己25-30
- 一、捆绑:双性映照26-28
- 二、塑模:镜之魔力28-30
- 第二节 栏杆遍倚悄无人——总是凄凉境30-34
- 一、重奏:“守”与“美”30-32
- 二、轮回:游守之间32-34
- 第三节 好浮花片返蓬山——游心与飞翔34-39
- 一、融合:“物我两忘”35
- 二、飞翔:自我突围35-37
- 三、共振:体言呼应37-39
- 第四节 始信英雄亦有雌——换装系列39-44
- 一、表演:形式易装39-41
- 二、断裂:内蕴错位41-44
- 第三章 清代女性词中身体语言的成因44-58
- 第一节 时代风气和身体语言44-47
- 第二节 道德压迫下的身体负重47-50
- 第三节 情迷的心理动因50-54
- 第四节 词体和女词人之“体”54-58
- 结语58-60
- 参考文献60-66
- 后记66-67
- 在读期间发表的学术论文及研究成果67
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,本文编号:734091
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