从《世说新语》的“生孝死孝”看魏晋士人的越礼重情
本文关键词:从《世说新语》的“生孝死孝”看魏晋士人的越礼重情
【摘要】:"生孝"重礼,"死孝"重情。《世说新语》中关于"生孝死孝"的讨论,深刻地反映出魏晋士人对待礼与情的态度,即在礼情的冲突中,他们往往越礼重情。越礼重情的士风深刻地反映了人的主体意识的觉醒,其精神实质是名教与自然的较量。究其原因,既与魏晋以孝治天下的氛围有关,更是儒家和道家互相激荡的结果。情礼冲突的消弭有赖于名教与自然的合一。
【作者单位】: 南昌工学院;
【关键词】: 《世说新语》 生孝死孝 魏晋 越礼重情
【分类号】:I207.419
【正文快照】: 魏晋时期的主导思潮是玄学,然儒学依旧在政治领域起重要的影响作用。如该时期对“孝”的大力倡导。孝是名教之礼,也是人伦之情。魏晋时期对孝的积极倡导和士人对孝的践行,表现出对儒家道德的重视,也反映了孝之情与礼在实践中的矛盾冲突。《世说新语·德行》中有关孝的记载有12
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,本文编号:823936
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