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张炜散文创作论

发布时间:2017-09-16 16:33

  本文关键词:张炜散文创作论


  更多相关文章: 张炜 散文 类型 语言 思想 渊源


【摘要】:作为小说家的张炜已为众人所熟知。如果说小说是张炜想象的世界,散文则是其思想的镜子。张炜以一种沉潜的姿态进行散文的创作,他以文字介入现实,带着鲜明的疼痛感和突围意识,表达出对责任和原则的寻觅与坚守,呼吁思想的净土。本文以张炜的散文创作为研究对象,通过对文本的解读来探究张炜散文的艺术类型、语言特征以及精神取向,并对其散文创作的中外文化渊源进行研究。引言部分界定张炜作为“突围者”的散文家身份,简述张炜散文的概念范畴、研究现状,并提出本文的写作方法以及研究意义。第一章根据艺术特色和思想内容将张炜的散文分为五种类型:主情散文、絮语散文、智性散文、纪实散文和历史散文。对每种类型的特色进行归纳和总结,尽可能详尽地分析其代表作品,从而对其散文进行总体的把握。第二章对张炜散文进行细读,结合相关章节梳理其散文的语言特征。综合运用语言学相关知识,从对话与独白的语体特征、平直和自然的语调特征、日常和诗性并存的词汇以及参差与渐进的语法特征四个方面进行论述,进而挖掘出独属于张炜散文的行文风格。第三章的研究重点在于张炜散文的精神取向。首先是张炜散文思想中的孤独意识,以及与之相伴相生的抗争精神。其次是张炜散文中蕴含的自然情怀和大地意识。在此基础上关注在现代与传统的语境中张炜所选择的文学道路。第四章总结张炜散文的创作个性特征,内容丰富多样而主题专一,语言稳健短促而笔锋带情。在此基础上将张炜散文放置于文学史的纵横脉络上,探究张炜散文的创作个性形成的文化渊源,这主要包括以鲁迅为代表的五四启蒙精神和被压抑的中国古代齐文化,此外,以海德格尔、萨特为代表的存在主义哲学美学对张炜的散文创作有一定影响。结语部分进一步论述张炜散文的创作个性,并从“拯救”与“逍遥”这两种精神向度出发,以贾平凹、韩少功为例,比较张炜的散文与同时期“小说家散文”的异同。在此基础上总结张炜散文创作的不足之处,并提出对张炜散文的创作前景的期望。
【关键词】:张炜 散文 类型 语言 思想 渊源
【学位授予单位】:华中师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I207.67
【目录】:
  • 摘要6-7
  • Abstract7-11
  • 引言11-15
  • 一、“突围者”——作为散文家的张炜11-12
  • 二、张炜散文研究现状12-14
  • 三、研究思路和研究方法14-15
  • 第一章 张炜散文的艺术类型15-24
  • 第一节 主情散文与絮语散文16-18
  • (一) 情感的体操——主情散文16-17
  • (二) 闲适的低语——絮语散文17-18
  • 第二节 文学气息浓郁的智性散文18-20
  • (一) 审智的凸显——时代的选择趋势19
  • (二) 智慧的频闪——张炜的智性散文19-20
  • 第三节 纪实散文和历史散文20-24
  • (一) 真实的记忆——纪实散文21-22
  • (二) 行走的年轮——历史散文22-24
  • 第二章 张炜散文的语言特征24-38
  • 第一节 语体:对话与独白24-28
  • (一) 对话式的复调散文24-26
  • (二) 连续性的抒情独白26-28
  • 第二节 语调:平直与自然28-31
  • (一) “平直调”的独特魅力28-30
  • (二) 语法停顿与逻辑停顿的一致性30-31
  • 第三节 词汇:日常与诗性31-35
  • (一) 真实而灵动32-33
  • (二) 修饰与端正33-34
  • (三) 断裂的美丽34-35
  • 第四节 语法:参差与渐进35-38
  • (一) 参差错落36
  • (二) 欲休还说36-38
  • 第三章 张炜散文的精神取向38-48
  • 第一节 孤独意识与抗争精神38-41
  • (一) 何来孤独39
  • (二) 缘来抗争39-41
  • 第二节 自然情怀和大地意识41-44
  • (一) 家园的依恋和痛感的批判41-42
  • (二) 大地的归隐和暖昧的追寻42-43
  • (三) 人心的叩问和劳动的美感43-44
  • 第三节 现代与传统交汇中的文学选择44-48
  • (一) 批判下的试探接受45-46
  • (二) 交锋中的执着坚守46
  • (三) 选择中的矛盾纠葛46-48
  • 第四章 张炜散文创作个性的文化渊源48-59
  • 第一节 张炜散文的创作个性特征48-49
  • 第二节 以鲁迅为代表的五四启蒙精神的影响49-53
  • (一) 鲁迅的文学精神50-51
  • (二) 张炜的文学坚守51-53
  • 第三节 被压抑的中国古代齐文化的影响53-56
  • (一) 性格养成的差别53-54
  • (二) 神灵崇拜的迥异54-55
  • (三) 话语自由的不同55-56
  • 第四节 与海德格尔、萨特为代表的存在主义哲学相似的取向56-59
  • (一) “依于本源而居”56-57
  • (二) 人道主义“介入”57-59
  • 结语59-62
  • 参考文献62-67
  • 致谢67

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 邓强;;管窥张炜散文的真性情[J];时代教育(教育教学);2010年11期

2 谌东飚;古今散文研究中的散文观念及分类问题[J];湖南工程学院学报(社会科学版);2001年Z1期

3 王兆胜;论中国当代随笔散文[J];江苏社会科学;2002年02期

4 鲍朝云;;诗化语言的智性表达——读张炜散文《人生麦茬地》[J];名作欣赏;2010年03期

5 汪树东;;重塑中国文学的绿色之维——论中国当代文学的生态意识[J];文学评论;2009年06期

6 王兆胜;关于散文文体的辩证理解[J];文艺争鸣;2005年01期

7 南帆;论诗的语言与散文语言的区别[J];文艺评论;1986年04期

8 司马晓雯;;现代散文文体观念与文体演变[J];学术研究;2013年07期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 束树梅;论新时期小说家的散文[D];山东师范大学;2007年



本文编号:864183

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