从诗界革命到南社:新古体诗的蜕生

发布时间：2017-09-21 07:18

  本文关键词：从诗界革命到南社:新古体诗的蜕生

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【摘要】：在白话文学占据绝对主流地位的现代,古体诗仍然拥有为数不少的作者与读者,这种诗体或被称为"旧体诗",我们姑且称之为"新古体诗"。它是在文学转型过程中逐渐从古典诗歌中蜕生出来的既异于白话诗,也不同于古体诗的新诗体。诗界革命之"新学诗"、"新派诗"、"新体诗"分别从传统学术层面、表现事物与语言层面、审美层面对古典诗歌进行解构;而南社诗歌则是古体诗歌转型过程中的又一次调整,其表现为有选择地整合传统与西学,确立诗歌的现实针对性与功利性,使古体诗在古雅表象下实现气质上的平民化。民国以后随着新学制的确立与普及,特别是五四新文化运动"死文学"的恶谥,使古体诗处境维艰,但经过文人学者、政要、以及其他古体诗爱好者的坚持,古体诗蜕生为一种新诗体。
【作者单位】： 山东大学文学与新闻传播学院;
【关键词】： 诗界革命 新学诗 南社 新古体诗
【分类号】：I207.2
【正文快照】： 白话文学占据绝对主流地位的现代社会,诗坛上仍然活跃着古体诗(1),这种诗体往往被称为“旧体诗”。所谓“旧”,是相对于新诗而言。在维新变法运动中,以梁启超为代表的诗歌革新派“以为诗之境界,被千余年来鹦鹉名士占尽矣”,诗属于“旧学”的组成部分。五四新文化运动后,“新”

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本文编号：893114