唐代长安寺观与诗歌创作

发布时间：2017-10-02 23:31

  本文关键词：唐代长安寺观与诗歌创作

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【摘要】：长安寺观是长安城的重要组成部分,也是唐代文人长安生活的重要组成部分。作为建筑空间,长安寺观具有宗教性与胜景性的双重性质。涉及到唐诗,长安寺观既是诗歌的生成空间,又是构成诗歌的文学形象。本文试图结合宗教建筑空间的特征、文人的群体特色及长安经历,建立建筑——文人——诗歌三位一体的动态考察,在此基础上把握唐代文人长安寺观诗的创作情况,并对文人群体及个体的相应心态作出一定揭示。本文主要分为四个部分：第一章为唐代长安寺观与寺观诗概述。根据现有研究成果,概述唐代佛寺道观的基本建筑布局,长安寺观的数量、分布、规模。接下来对长安寺观诗的发展、内容、语言作了简要概括,并根据内容与语言,将长安寺观诗分为宗教的与非宗教的两类,根据寺观作为诗歌生成空间与诗歌构成意象,分为实写的与虚构的两类,将此分类作为本文对长安寺观诗认识的内在依据。第二章探讨长安寺观的宗教性与文人诗歌创作的关系。文人游居长安寺观,见闻造像法事,接触僧道,往往会受到建筑空间的宗教指向影响,运用宗教思维方式、话语方式去思考、体验、表达。宗教环境与宗教体验,就成为引发文人诗情的“情感契机”。道观具有神仙指向,文人在观中会产生仙境体验,并融合道家思想,获得对道的体悟。二者可归结为“神驰”、“坐忘”。佛寺则具有净土、涅i镁辰绲闹敢，

本文编号：961786