“美的本质”的合法性——兼答张法、李志宏二位教授对“美的本质”的质疑
本文关键词:“美的本质”的合法性——兼答张法、李志宏二位教授对“美的本质”的质疑
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【摘要】:随着反本质主义在中国的滥觞,国内一些学者借助于分析美学对"美的本质"的批判,而将"美的本质"斥为一个"伪命题",并试图以之作为否定马克思主义实践观美学的一个重要理据。而从分析美学批判"美的本质"的实质和成效来看,只是否定自柏拉图以来直到19世纪中期作为"形而上学"的"美的本质",而非否定作为"形而上"命题的"美的本质"。从分析美学批判"美的本质"后陷入的困局来看,分析美学所坚守的"语言大厦"只不过是一种新的形而上学的本质观,很快就被解构主义所拆解。而马克思主义实践观美学业已自觉地终结了对"美的本质"作形而上学思考的进路,实现"实践转向",不仅超越了西方形而上学本质观,而且破解了西方美学在否定了形而上学美的本质观后陷入的困局。因此,从分析美学批判"美的本质"的实质、成效及其困局与马克思主义实践观美学取得的实绩几个方面看,将"美的本质"界定为一个伪命题是缺乏根据的。
【作者单位】: 武汉大学哲学学院;
【关键词】: 实践观美学 分析美学 美的本质 实践本体 伪命题
【基金】:中央高校专项资金资助项目(2013113010206)
【分类号】:B83-0
【正文快照】: 美的本质一直被视为美学的基石,消解了美的本质,就不可能有任何理论形态的美学。这一基本观点在中国当代美学理论形态的建构中起到了基础性的作用。发端于20世纪五六十年代的“美学大讨论”就是围绕“美的本质”这一核心命题展开的,并在此基础上形成了马克思主义实践观美学,成
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7 符U,
本文编号:1036009
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