神性美学:崇拜与审美的人文“对话”
本文关键词:神性美学:崇拜与审美的人文“对话”
更多相关文章: 艺术审美 崇拜意识 上帝 神性美 性崇拜 神性化 审美性 方法论意义 主体意识 现实条件
【摘要】:正神性崇拜与审美的关系,作为神性美学值得研究的一大学术课题,富于重要的方法论意义。所谓"绝对理想之美",是"上帝的在场"。崇拜,对象的被神化亦即主体意识的迷失;审美,人自由本质的对象化又是其异化,两者既背反又合一。在一定的社会现实、心灵现实条件下,崇拜与审美二者,可以相互转化。神性化的崇拜,便必然与审美性的崇高相系。崇高是神、人的背反与合一。审美之崇高与神性崇拜结伴而行。崇高,人之精神的伟巨、静穆与净化。我们这个时代、
【作者单位】: 复旦大学;
【分类号】:B83-05
【正文快照】: 神性崇拜与审美的关系,作为神性美学值得研究的一大学术课题,富于重要的方法论意义。所谓“绝对理想之美”,是“上帝的在场”。崇拜,对象的被神化亦即主体意识的迷失;审美,人自由本质的对象化又是其异化,两者既背反又合一。在一定的社会现实、心灵现实条件下,崇拜与审美二者,
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 司徒锡钧;略论美学的几个问题[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);1984年02期
2 阎国忠;关于美、爱、信仰的理论思考[J];学术月刊;2004年08期
3 史丽娜;超越巴尔塔萨——读《美是上帝的名字》[J];现代语文(理论研究版);2005年07期
4 徐国超;托马斯·阿奎那的美善观辨正[J];哈尔滨学院学报;2005年08期
5 阎国忠;;美是上帝的名字:神学美学的核心命题[J];吉首大学学报(社会科学版);2008年02期
6 王志孝;;论文学特征——内容情感性与本质审美性[J];阴山学刊;1983年S1期
7 康艳;;“审美日常化”理论话语的审美内涵分析[J];社会科学辑刊;2009年03期
8 樊德三;;试论文学的审美性[J];青海师专学报;1989年03期
9 李志宏;;儒家美学功利观的科学化阐释[J];华夏文化论坛;2009年00期
10 王京华;王青;;货币社会中审美性的非和谐显现[J];美与时代(下半月);2008年09期
中国重要会议论文全文数据库 前4条
1 姚文放;;中国古典美学的创新意识[A];城市文化与艺术审美[C];2008年
2 周宪;;“后革命时代”的日常生活审美化[A];城市文化与艺术审美[C];2008年
3 胡健;;城市建设中的美学问题——以淮安市为例[A];城市文化与艺术审美[C];2008年
4 言恭达;;全球化语境下的审美转型与文化自觉[A];城市文化与艺术审美[C];2008年
中国重要报纸全文数据库 前6条
1 邢煦寰;美学需要走向行动[N];中国文化报;2008年
2 雷礼锡;首届神学美学国际学术研讨会综述[N];文艺报;2006年
3 陈遵沂;哲学式沉思与审美式沉思的相通相融[N];光明日报;2002年
4 童庆炳;文艺与人的建设[N];文艺报;2004年
5 曾繁仁 山东大学文艺美学研究中心;生态美学究竟有哪些新突破?[N];中国社会科学报;2009年
6 南京大学 宋雄华;世纪对话中的东方美学[N];社会科学报;2003年
中国博士学位论文全文数据库 前3条
1 王小燕;魏晋隐士美学研究[D];南开大学;2010年
2 张志庆;托马斯·阿奎那美学思想研究[D];山东大学;2006年
3 李妍妍;卢梭美学思想研究[D];浙江大学;2007年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 彭邦松;中国日常生活审美化现象分析[D];广西师范大学;2007年
2 郭玉生;欧洲中世纪美学思想个案研究[D];曲阜师范大学;2001年
3 刘锐锋;论圣·奥古斯丁的美学思想[D];汕头大学;2008年
4 刘子岸;审美化生存[D];广西师范大学;2001年
5 刘朝建;丰子恺艺术美学思想探究[D];安徽大学;2011年
6 刘建玲;中国古典美学中“游”的美学阐释[D];山东师范大学;2005年
7 高满;生存的悖论[D];新疆大学;2008年
8 闫伟伟;迪基的美学思想研究[D];四川外语学院;2011年
9 孔帅;加缪荒诞美学思想探析[D];曲阜师范大学;2008年
10 党秀芬;尼采美学之目的论解读[D];华中科技大学;2008年
,本文编号:1209565
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/1209565.html