重谈中国美学意境之诞生
本文关键词:重谈中国美学意境之诞生 出处:《中国美学研究》2007年00期 论文类型:期刊论文
【摘要】:意境作为中国古典美学的核心范畴,它高度凝结了中国人的哲学智慧和艺术经验。道家的本无之论和佛禅的空观是意境诞生的哲学前提,这种空无之论的"向内转"则是意境生成的直接原因。就意象与意境的关系而言,易学一脉的意象是一个认识论或物性论的范畴,它不但与美学层面的意象存在距离,而且不具有向意境过渡的可能性。美学层面的意象源于道家,尤其是庄子;从意象向意境的过渡则靠了佛教和禅宗的助力。
[Abstract]:As the core category of Chinese classical aesthetics, artistic conception highly condenses the Chinese philosophical wisdom and artistic experience. The "inward turn" of the emptiness theory is the direct reason for the formation of artistic conception. As far as the relationship between imagery and artistic conception is concerned, the image of Yi Yi is a category of epistemology or materialistic theory. It not only has the distance from the image of aesthetics, but also does not have the possibility of transition to artistic conception. The image of aesthetic level originates from Taoism, especially Zhuangzi; The transition from imagery to artistic conception depends on the help of Buddhism and Zen Buddhism.
【作者单位】: 北京大学哲学系;郑州大学文学院;
【分类号】:B83-092
【正文快照】: 1943年3月,宗白华先生在《时与潮文艺》创刊号上发表了《中国艺术意境之诞生》一文。这篇文章区别于中国美学史上对于“意境”的零碎提及和简单判断,真正赋予了它作为中国美学核心范畴的地位。?但是,宗白华先生所谈的意境,由于被“艺术”一词限定,这使他言及的“意境之诞生”
【共引文献】
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,本文编号:1428250
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