化丑为美,意在自由
本文关键词:化丑为美,意在自由 出处:《社会科学战线》2012年02期 论文类型:期刊论文
【摘要】:化现实生活中之丑为艺术之美,是就丑何以能具有审美意义而言。没有纯粹的美,也没有纯粹的丑,二者在现实生活中从来相互渗透。但美是人生积极的、正的方面,丑是其消极的、负的方面,丑是对人生正常类型的歪曲,人性总是倾于高扬美而隐避丑。化丑为美的形式多种多样,"化丑为喜"、"化丑为崇高","化丑为悲"是化丑为美的几种主要形式。各种化丑为美的目的都在达到自由之境。有多少形态的丑,就相应地有多少种化丑为美之后的审美形态,更进而相应地有多少种不同形态的自由之境。
[Abstract]:Turning ugliness into artistic beauty in real life is the reason why ugliness has aesthetic significance. There is no pure beauty or pure ugliness. They have never infiltrated each other in real life. But beauty is positive in life. On the positive side, ugliness is its negative and negative aspects, and ugliness is a distortion of the normal type of life. Human nature is always inclined to exalt beauty and hide it. There are various forms of turning ugliness into beauty, "turning ugliness into joy". "turning ugliness into sublime" and "turning ugliness into sorrow" are the main forms of turning ugliness into beauty. Accordingly, there are many kinds of aesthetic forms after the transformation of ugliness into beauty, and then how many different forms of freedom.
【作者单位】: 北京大学哲学系;
【分类号】:B834
【正文快照】: 一、丑何以能具有审美意义所谓化现实生活中之丑为艺术之美,当然不是指把丑本身变成美。化丑为美如何可能的问题实际上是指丑之所以能具有审美意义的关键何在衬托说认为,丑作为美的对照物,能更好地衬托美之为美。此说过于肤浅,兹不具论。一般比较认可的说法,第一是认为现实生
【共引文献】
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,本文编号:1429823
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