中国美学主干说商兑

发布时间：2018-01-17 12:45

  本文关键词：中国美学主干说商兑　出处：《晋阳学刊》2011年03期 　论文类型：期刊论文

  更多相关文章： 中国美学史 儒家与道家 文化妥协论 文化共识

【摘要】：中国美学史上儒家与道家何者为主干一直争论不休,各种理论主张站在偏狭和片面的立场上扬己抑人,究其原因是论争各方用凝固和僵化的观点看待历史文化现象。文章对于三教合流的文化脉络进行了全面的梳理,提出了"文化妥协论"的基本观点,并以此为基本理论支持,对人们习以为常的"儒家美学主干说"进行了商兑,提出了"学派无主干,根基有共识"的论点。认为儒家与道家在两千多年的动态发展进程中逐步达成了文化的共识。
[Abstract]:In the history of Chinese aesthetics, the main body of Confucianism and Taoism has been debated endlessly, and all kinds of theories stand on the side of intolerance and one-sided stand. The reason is that all parties in the controversy view historical and cultural phenomena with solidification and ossification. The article comprehensively combs the cultural context of the three religions, and puts forward the basic point of view of "cultural compromise theory". With this as the basic theory support, people used to the "Confucian aesthetic backbone" for business, put forward the "school without the backbone." The argument that Confucianism and Taoism have gradually reached a cultural consensus in the dynamic development process of more than 2,000 years.
【作者单位】： 广州大学人文学院中文系;
【分类号】：B83-09
【正文快照】： 中国美学史究竟是以儒家为主干还是以道家为主干,是一个在学术界争论不休的话题,各家著述偏执一端,却并没有使问题得到真正的解决和推进。本文试图表明这样一个基本看法,就中国美学发展的历史进程而言,学派无主干,根基有共识,道统赓续远,形上大团圆。本文思考的基本路径是,儒

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