美学的一种可能——论德国后现代哲学家韦尔施对美学的重构

发布时间：2018-01-30 03:11

  本文关键词： 韦尔施 重构美学 审美感知 感性学　出处：《扬州大学学报(人文社会科学版)》2005年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：后现代哲学家韦尔施解构传统美学并重构美学。他一方面联系传统美学,一方面面对现实的审美化景象,对美学的基点———"审美感知",用维特根斯坦的"家族相似"法重新阐释,扩大其内涵,认为其内在于人类的认识活动,是人类存在结构中的基本成分,从而将美学上升为一种元美学,第一哲学。这种美学的扩张有可能导致美学取消主义,但也为美学反思和更新自身开辟了视野。
[Abstract]:The postmodern philosopher Weisch deconstructed the traditional aesthetics and reconstructed the aesthetics. On the one hand, he connected with the traditional aesthetics, on the other hand, he faced the reality of aesthetic scene, the basic point of aesthetics-"aesthetic perception". By using Wittgenstein's "family similarity" method, the author reinterprets and expands its connotation, thinks that it lies in human cognition activity and is the basic component of human existence structure, thus elevating aesthetics to a kind of meta-aesthetics. The expansion of this kind of aesthetics may lead to esthetics cancelism, but it also opens up the field of vision for aesthetics to reflect and renew itself.
【作者单位】： 扬州大学文学院
【基金】：国家社会科学基金项目(04CZW005)
【分类号】：B83
【正文快照】： 　　沃尔夫冈·韦尔施是德国新生代的哲学家、美学家,其新作《重构美学》集中了他对美学发展可能性的理解,也给我们了解后现代美学的现状打开一个窗口:美学的形而上学层面被消解,向非美学的边缘界面滑动,如伦理、政治、宗教等等;在经验层面上则被“日常生活化”,人的生活方式

【共引文献】

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本文编号：1475124