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论审美活动根源意义的原始发生

发布时间:2018-02-09 21:14

  本文关键词: 审美活动 根源意义 起源 出处:《文艺理论研究》2013年05期  论文类型:期刊论文


【摘要】:在人类学美学的研究中,原始社会的审美活动附属于其他活动之中,美学家关于艺术以其直观特质充当人类根源性活动的研究又表明审美活动不仅不附属于他者,而是一切活动的根源基础。鉴于两者的理论相悖所带来的问题,即审美活动的原初、本源、本真性价值是否不适用于原始社会,原始人是否是没有审美活动的另类人,美学上需要论证审美活动根源意义的原始发生。从对原始艺术三重心理研究中发现,原始人的审美活动具有较大的独立意义,甚至表现出了审美活动的根源意义。对于原始审美活动的理论遮蔽,起因于语言陈述、功利因果、生理生存、共同体假定等理论陷阱。
[Abstract]:In the study of anthropological aesthetics, the aesthetic activities of primitive society are attached to other activities. The aesthetician's research on art acting as the root activity of mankind with its intuitive characteristics also shows that aesthetic activities are not only attached to others. It is the root of all activities. In view of the contradiction between the two theories, that is, whether the original, original and original values of aesthetic activities do not apply to primitive society, and whether primitive people are other people without aesthetic activities. Aesthetic needs to demonstrate the original origin of aesthetic activities. From the original art of the triple psychological research, it is found that the aesthetic activities of primitive people have greater independent significance. It even shows the root meaning of aesthetic activities. The theoretical masking for primitive aesthetic activities is caused by theoretical traps such as language statement, utilitarian causality, physical existence, community assumption, etc.
【作者单位】: 绍兴文理学院文学院;
【基金】:2013年国家社会科学基金课题“中国岩画的原始信仰及其审美生成研究”阶段性成果[批准号:13CZX086]。
【分类号】:B83-05

【参考文献】

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【共引文献】

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