《心学与美学》

发布时间：2018-02-21 03:39

  本文关键词： 心学异端 美学 宋明理学 心理结构 中国社会科学 封建礼教 文化积淀 阳明心学 流变 汉民族文化　出处：《文艺研究》1992年06期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：正 赵士林的《心学与美学》由中国社会科学出版社新近出版了。 《心学与美学》分三个部分:“心学一辩”、“心学异端”、“美学流变”。 (一) 众所周知,封建礼教对人的毒害与摧残,自理学问世以来,变本加厉,令人发指。诸如“饿死事小,失节事大”之类的语录,作为文化积淀,甚至到今天也未根除影响。“五四”运动反封建礼教的矛头指向,首当其冲的也正是宋明理学。但另一方面,宋明理学在形成汉民族文化—心理结构上,有不可忽略的贡献,对其功过是非,应抱有一
[Abstract]:Zheng Zhao Shilin's "Psychology and Aesthetics" was recently published by China Social Sciences Publishing House. "Psychology and Aesthetics" is divided into three parts: "A debate on the study of the mind", "the Heresy of the study of the mind", "the Evolution of Aesthetics". (1) as we all know, The poison and destruction of feudal ethics to human beings. Since the advent of science of science, it has been aggravated and appalling. As a cultural accumulation, the quotations such as "starving to death is small, great loss" and so on. Even today, the influence has not been eradicated. The spearhead of the May 4th Movement against feudal ethics was also Song Ming's Neo-Confucianism. On the other hand, Song Ming's Neo-Confucianism had a significant contribution to the formation of the cultural and psychological structure of the Han nationality. For its merits and demerits, we should have one.

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