走出黑格尔——关于中国当代美学概念的反思

发布时间：2018-03-04 02:22

  本文选题：黑格尔哲学　切入点：绝对精神　出处：《学术月刊》1993年11期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：正 中国当代美学,在翻遍马克思恩格斯的著作找不到一部系统专门的马克思主义美学论著后,黑格尔成了一个替代,其中介,便是对马克思《1844年经济学-哲学手稿》(以下简称《手稿》)的片面解释。人们在论述和阐发《手稿》思想时,大量搬用了黑格尔的美学思想,在“人化”、“对象化”、“感性显现”的概念圈子中捣腾。文艺创作和审美的许多实际问题被搁置一边,美学悬浮在远离物质人的高空构筑概念。以致于形成了这样的尴尬局面:要么谈美不谈艺术,要么谈艺术不谈美,一旦把两者联系起来,却怎么也找不到逻辑的起点。美学走过八十年代的鼎盛高潮正面临危机。要想走出困境,必须先走出黑格尔。
[Abstract]:After looking through Marx and Engels' works and unable to find a systematic and specialized Marxist aesthetic treatise, Hegel has become a substitute, its intermediary. This is a one-sided interpretation of Marx's manuscripts of Economics and philosophy of 1844 (hereinafter referred to as manuscripts). In the conceptual circle of "humanization", "objectification" and "perceptual manifestation", many practical problems of literary and artistic creation and aesthetics have been set aside, Aesthetics suspends the concept of construction from the height of material human beings. As a result, an awkward situation arises: whether beauty is not about art, or art is not about beauty, once the two are connected, However, there is no logical starting point. Aesthetics is facing a crisis after its peak in 80s. If we want to get out of the predicament, we must go out of Hegel first.

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本文编号：1563733