朱光潜美学思想的当代意义
本文选题:朱光潜美学 切入点:当代意义 出处:《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2005年01期 论文类型:期刊论文
【摘要】:朱光潜美学前期主张“美是主客观的统一”说,其方法是以先验哲学为依托,侧重经验分析方法,将理性和非理性方法统一起来对现今或偏于理性主义(李泽厚)、或偏于非理性主义(潘知常)错误方法都有警示作用。朱光潜后期美学在研习马克思实践美学基础上,提出了美在主客体(不是“观”)的统一,同时他理解的“体”不是“实体”,而是将“体”消溶于历史之中,甚至把美学和美学史视为同一的,这和现在实践或新实践的美学观点都是有区别的。
[Abstract]:Zhu Guangqian advocated that "beauty is the unity of subjectivity and objectivity" in the early stage of aesthetics, and its method is based on transcendental philosophy and emphasizes the method of empirical analysis. Unifying rational and irrational methods can serve as a warning to the wrong methods of today's or towards rationalism (Li Zehou) or to non-rationalism (Pan Zhichang). On the basis of the study of Marx's practical aesthetics, the latter stage of Zhu Guangqian's aesthetics is based on the study of Marx's practical aesthetics. It puts forward the unity of beauty in subject and object (not "view"), at the same time, he understands that "body" is not "entity", but dissolves "body" in history, and even regards aesthetics and aesthetic history as the same. This is different from the aesthetic point of view of the present practice or the new practice.
【作者单位】: 安徽大学哲学系
【分类号】:B83-09
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,本文编号:1625211
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