中国现代的“审美功利主义”传统
本文选题：中国现代美学 切入点：审美功利主义 出处：《文艺研究》2003年01期 论文类型：期刊论文
【摘要】：20世纪前半期 ,以王国维、蔡元培、朱光潜为代表的一些中国美学家 ,从重建中国思想文化和改造人心的启蒙目的出发 ,引进西方现代哲学和美学思想 ,并创造性地发掘中国传统学说 ,形成了既不同于西方现代审美主义 ,又不同于中国古代政治或道德功利主义文艺观的“审美功利主义”思想。审美功利主义思想从中国的具体语境出发 ,对西方“审美无利害性”命题作了“误读” ,提出了“无用之用”的创造性命题 ,试图从审美的无利害性引申出洗刷人心、纯洁情感、拯救人生的人本主义启蒙功能 ,以独特的方式来解决审美的无利害性与功利目的之间的二元对立 ,并由此成为了中国美学的一种十分重要的现代传统 ,它对于我们深刻理解 2 0世纪前半期中国审美思潮乃至文学艺术思潮的本土性特征 ,总结中国现代美学 ,都具有弥足珍贵的思想和学术价值。
[Abstract]:In the first half of 20th century, some Chinese aestheticians, represented by Wang Guowei, Cai Yuanpei and Zhu Guangqian, introduced western modern philosophy and aesthetic thoughts for the purpose of reconstructing Chinese ideology and culture and transforming people's minds. And creatively explore the traditional Chinese theory, which is different from the western modern aestheticism. "Aesthetic utilitarianism", which is different from the ancient Chinese political or moral utilitarianism in literature and art, makes a "misreading" of the western proposition of "aesthetic non-interest" from the specific context of China. This paper puts forward the creative proposition of "useless use", and tries to extend the humanism enlightenment function of human heart washing, pure emotion and saving life from the uninterested nature of aesthetics. To solve the dualistic opposition between the uninterested and utilitarian purposes of aesthetics in a unique way, and thus become a very important modern tradition of Chinese aesthetics. It has valuable thought and academic value for us to deeply understand the native characteristics of Chinese aesthetic thoughts and even literary and artistic trends in the first half of the 20th century, and to sum up Chinese modern aesthetics.
【作者单位】： 浙江师范大学人文学院
【分类号】：B83-06
【参考文献】
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，本文编号：1635804
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