庄子与道家美育观之建构

发布时间：2018-03-29 03:35

  本文选题：庄子　切入点：道家　出处：《社会科学辑刊》2006年06期

【摘要】：作为道家的代表,庄子发展了老子的思想,建构了一种区别于传统的礼乐教化和儒家学说的独特的美育观。庄子美育观首先通过礼乐批判体现出来,并集中地表现在以“道”为原则的理想人格和以“虚静”为核心的人生修养论方面,对理想人格的艺术创造性也有深刻揭示。这种美育观与庄子追求精神解放和心灵自由的整体思想完全一致,与儒家美育观既对立又相互补充,构成了中国古代美育思想的重要组成部分。
[Abstract]:As the representative of Taoism, Zhuangzi developed Laozi's thought and constructed a unique aesthetic education concept, which is different from traditional rites and music education and Confucianism. And concentrated in the "Tao" as the principle of the ideal personality and "empty quiet" as the core of the theory of life accomplishment, The artistic creativeness of ideal personality is also deeply revealed. This aesthetic education concept is completely consistent with Zhuangzi's whole thought of pursuing spiritual emancipation and spiritual freedom, and is opposite and complementary to the Confucian aesthetic education view. It constitutes an important part of the thought of aesthetic education in ancient China.
【作者单位】： 山东大学文艺美学研究中心
【分类号】：B83-0

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本文编号：1679396