三寸金莲与闽南男性审美的表征

发布时间：2018-04-05 05:19

  本文选题：三寸金莲　切入点：闽南　出处：《大众文艺》2016年03期

【摘要】：三寸金莲是缠足的俗称,也叫裹脚。是中国古代女性为了迎合男性的审美需求以及当时的女性审美标准而进行的人为的形体改变——缠足。从始至终缠足文化在中国有着千余年的影响,其意识已经深深的植入人们的思想观念。可以考据的缠足是从南唐开始的,流入闽南是在宋代。缠足的出现不仅仅是我国古代社会的封建男权思想体现,更是与当时的男性审美有着密切的关联。某种角度上,三寸金莲的盛行和发展是依托男性的性审美来进行的"美化"的人体行为。毋庸置疑,这是一种病态是审美倾向,对其考察研究,可以窥见一个男权时代下,性审美的某些表征。
[Abstract]:Three inch golden lotus is the common name of foot-binding, also known as foot wrapping.Chinese ancient women's artificial body-binding in order to meet the aesthetic needs of men and the female aesthetic standards at that time.Foot-binding culture has a thousand years of influence in China from beginning to end, and its consciousness has been deeply embedded in people's ideas.Foot-binding began in the Southern Tang Dynasty and flowed into the South of Fujian in the Song Dynasty.The appearance of foot-binding is not only a reflection of feudal patriarchal ideology in ancient China, but also closely related to male aesthetics at that time.In a certain way, the prevalence and development of three-inch Jinlian is the "beautification" of human body behavior based on the male sexual aesthetics.There is no doubt that this is a morbid aesthetic tendency, the investigation and study of it can be seen in a patriarchal era, some of the characteristics of sexual aesthetics.
【作者单位】： 福建幼儿师范高等专科学校;
【基金】：福建省社科课题项目的阶段性成果,编号:2012B123
【分类号】：B834.3

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 沈明泓;安静;;东方审美“同情观”影响下的中国古代性审美[J];中国性科学;2007年09期

2 刘倩;;古代江南佳丽的诗性审美精神阐释[J];江南大学学报(人文社会科学版);2010年02期

3 刘秀梅;论影视歌舞的多维性审美[J];学习与探索;2004年06期

4 任在喻;谭本龙;;脂批的诗性审美探析——从“妙赏”说起[J];遵义师范学院学报;2013年03期

5 刘绪义;;唐前文学两性审美的古典形态[J];青海师范大学学报(哲学社会科学版);2006年02期

6 张毅;;重审诗性以及诗性审美的现代意义[J];青春岁月;2013年22期

7 ;黄力之著《颠覆与拯救:现代性审美文化批判》上海人民出版社2014年3月出版[J];文艺理论与批评;2014年04期

8 张丽军;;小说家范玮的魔幻性审美叙事[J];山东文学;2011年09期

9 第环宁;;游:诗性审美的生存方式[J];西北民族大学学报(哲学社会科学版);2008年04期

10 孟繁蕾;;二人转语言的接受性审美特征[J];齐齐哈尔师范高等专科学校学报;2007年01期

相关重要报纸文章 前2条

1 赵为学;再识现代性审美文化[N];文艺报;2014年

2 本报记者　 刘峰;不刻意迎合男性审美[N];财经时报;2006年

相关硕士学位论文 前7条

1 许果;分裂的地方性审美经验在仪式中的融合[D];南京大学;2011年

2 孙晨;关于初中美术教育中学生性审美能力提升途径的研究[D];首都师范大学;2013年

3 唐棣;人偶，灵魂的缩影[D];中央美术学院;2008年

4 宋先梅;行进在从古典向现代性审美转化的途中[D];四川师范大学;2007年

5 张帆;新文人剧研究[D];黑龙江大学;2012年

6 曲丹;《诗经》的音乐性审美[D];东北师范大学;2003年

7 尹凯文;北方花鸟画组画创作中的审美情趣[D];哈尔滨师范大学;2014年

，

本文编号：1713385