西方理论与中国文本:费瑟斯通和李渔美学思想比较研究

发布时间：2018-04-23 19:32

  本文选题：西方理论 + 中国文本　； 参考：《西南大学学报(社会科学版)》2012年06期

【摘要】：费瑟斯通的"日常生活审美化"命题传入中国后,再次引发了西方理论在中国本土是否具有合法性的争议,其实质是如何处理西方理论与中国文本之间关系的问题。日常生活审美化与消费主义紧密相连,是一种国际现象而且源远流长。李渔的《闲情偶寄》是中国本土孕育的生活美学著作,与费瑟斯通的理论既有相通相近之处,也有后者所没有的丰富内容和不同的理论样态。探究《闲情偶寄》与当今西方美学潮流的关系,为建立不依赖于西方中心的普遍美学理论提供了广阔的思维空间。
[Abstract]:After Featherstone's "Aesthetics of Daily Life" was introduced into China, the controversy over whether the western theory has legitimacy in China was again triggered, and its essence was how to deal with the relationship between the western theory and the Chinese text. The aesthetic of daily life is closely related to consumerism, is an international phenomenon and has a long history. Li Yu's Life Aesthetics, which is conceived in China, has some similarities with Featherstone's theory, as well as rich contents and different theoretical patterns that the latter does not have. To explore the relationship between "casual feeling" and the current western aesthetic trend provides a broad thinking space for the establishment of a universal aesthetic theory which does not depend on the western center.
【作者单位】： 三峡大学文学与传媒学院;西南大学文学院;
【基金】：国家社科基金重大招标项目“二十世纪域外文论的本土化研究”(12&ZD166),首席专家:代迅,国家社科基金项目“中国美学西化问题研究”(09BZW006),项目负责人:代迅
【分类号】：B834.3

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1793305