抒情的顽固《诗歌美学》读后
本文选题:诗歌美学 + 语象 ; 参考:《社会科学家》1993年06期
【摘要】:正 作为抒情诗的大国,我们的古人很早就意识到了情与表达的某种矛盾关系,《乐记·师乙》写道:故歌之为言也,长言之也,说之故言之,言之不足,故长言之,长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。到了现代社会,这种矛盾激化为对立。当我沉默着的时候,我觉得充实,我将开口,同时感到空虚。我们知道,《野草》既不空虚,也没有随着时间的流逝而死亡。抒情诗是个体性的,它的“不朽”却证明着它的普遍传达性和社会性。抒情诗是凝固的音乐,它用普普通通的文字,传达出“墨气所射,四表无穷”的气韵。在商品化大潮的汹涌情趋势中,这种微弱的气韵能够保证我们获得拯救吗?自从马克思提出诗歌与资本主义生产方式相敌对的
[Abstract]:As a great nation of lyric poetry , our ancient people have long been aware of some kind of contradiction between love and expression . Therefore , it is not enough to say that the words of songs are short of words . Therefore , when I am silent , I don ' t know how to dance . When I am silent , I don ' t know how to dance . When I am silent , I will open and feel empty .
【作者单位】: 广西师范大学中文系
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,本文编号:1921565
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