审美理解与审美同情:审美主体间性的构成

发布时间：2018-06-15 23:50

  本文选题：审美理解 + 审美同情　； 参考：《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2006年05期

【摘要】：审美理解与审美同情是审美主体间性的基本构成。理解使自我主体与他我主体在认识论上得到沟通,同情使自我主体与他我主体在价值论上得到沟通。审美主体间性弥合了二者的分离,实现了充分的理解与同情,达到了审美理解与审美同情的同一。西方美学的认识论传统导致重视审美理解而忽视审美同情,中国美学偏向审美同情,二者可以互补。
[Abstract]:Aesthetic understanding and aesthetic sympathy are the basic composition of aesthetic subject. Understanding makes the self subject communicate with him me subject in epistemology, compassion makes self subject communicate with him and me subject on the theory of value. Aesthetic subjectivity has bridged the separation of the two, realized the full understanding and sympathy, and reached the same aesthetic understanding and aesthetic sympathy. The epistemological tradition of western aesthetics leads to the emphasis on aesthetic understanding and neglect of aesthetic sympathy. Chinese aesthetics is biased towards aesthetic sympathy, and the two can complement each other.
【作者单位】： 厦门大学中文系
【分类号】：B83

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2024210