“净化”与“化人”:中西方早期文艺社会功能观的差异

发布时间：2018-06-16 01:57

  本文选题：荀子 + 亚里斯多德　； 参考：《华中师范大学学报(哲学社会科学版)》1992年01期

【摘要】：正 “净化”说是亚里斯多德在《诗学》里提出的,他说:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧里各部分使用;摹仿方式是借人物的行动来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”(“陶冶”又译为“净化”——笔者注)。这里,亚理斯多德讲到悲剧的作用,用了“净化”这个概念。“净化”原文作katharsis,作宗教术语,意思是“净化”;作医学术语,意思是“渲泄”或“求平衡”,但亚里斯多德这里讲的“净化”,含义究竟是什么?美学史上几千年来争论不休。我们认为比较令人信服的笺释是朱光潜先生在他早期美学著作《悲剧心理学》里作出的。他认为,所谓“净化”就是“情
[Abstract]:The doctrine of "purification" was put forward by Aristotle in Poetics. He said, "tragedy is the imitation of a serious, complete, long action; its medium is language, and it has all sorts of pleasant sounds." They are used in different parts of the play; imitating is expressed by the actions of the characters, not by narration; by arousing pity and fear, this emotion is nurtured "(" edify ") and translated into" purification ". Here, Alex Dode talks about the role of tragedy, using the concept of purification. The original text of "purification" is katharsis, a religious term, meaning "purification"; a medical term, meaning "catharsis" or "seeking balance." but what is the meaning of "purification" as Aristotle talks about here? The history of aesthetics has been wrangling for thousands of years. We believe that the more convincing interpretation was made by Mr. Zhu Guangqian in his early aesthetic book, Psychology of tragedy. In his opinion, "purification" means "feeling."

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