德性审美文化的人性论基础与审美选择

发布时间：2018-07-02 19:54

  本文选题：德性 + 审美文化　； 参考：《学术研究》2011年05期

【摘要】：德性本是中性词,但一般用作褒义词。德性作为人的道德品质已历史地被赋予了"善"的内涵。正是这特定的善的内涵才使德性具有了审美的意义。东西方不同的学派、不同的人对德性的善恶看法不同,而且有人对两种对立的德性也不绝对地归之于善或恶。德性的善是超越动物性的肯定性的人性、肯定性的人生境界。符合人性又有益于他人、有益于社会的善是德性伦理文化审美性生成的依据。在现实层面上,德性主体对德性伦理的审美选择、建构和实践才是一个非常实际而意义深远的问题。呼唤和建构一种新的德性审美文化,无疑是历史的必然要求。
[Abstract]:Virtue is a neutral word, but it is generally used as a commendatory word. Virtue, as a person's moral quality, has historically been endowed with the connotation of "good". It is this particular connotation of good that makes virtue have aesthetic significance. Different schools of thought, different people have different views on good and evil of virtue, and some people do not absolutely attribute the two opposing virtues to good or evil. Virtue of goodness is beyond the animal nature of positive human nature, positive realm of life. According to human nature and beneficial to others, good for the society is the basis for the formation of moral ethical culture aesthetic. On the realistic level, the aesthetic choice, construction and practice of virtue subject to virtue ethics is a very practical and far-reaching problem. It is an inevitable requirement of history to call and construct a new aesthetic culture of virtue.
【作者单位】： 华南师范大学文学院;
【分类号】：B83-05

【共引文献】

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本文编号：2090740