道家美学之“清静”说释义
本文选题:清静 + 天得一以清 ; 参考:《吉首大学学报(社会科学版)》2012年01期
【摘要】:就人生美学看,"清"则应该表征一种人生的审美构成域和构成态势。如老庄所倡导的清静无为的审美心理态度,虚心应物、涤除玄览的审美体认方式、超脱尘俗的审美情调等都以"清"为学理依据。作为道家人生美学的重要组成,"清"的审美意识深深烙印在中国古代文人的生活观念和审美趣味中。
[Abstract]:From the point of view of life aesthetics, "Qing" should represent a kind of life's aesthetic composition domain and situation. For example, Laozhuang advocated the aesthetic attitude of quiet and inaction, the modesty of responding to things, the way of aesthetic understanding, and the aesthetic sentiment of transcendence from dust and vulgarity, all of which were based on the theory of "Qing". As an important component of Taoist life aesthetics, the aesthetic consciousness of "Qing" is deeply imprinted in the life concept and aesthetic taste of ancient Chinese literati.
【作者单位】: 四川师范大学文学院;
【基金】:国家社会科学基金项目(08BZX068)
【分类号】:B83-09
【共引文献】
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,本文编号:2093453
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