陶醉:作为生命体验的最高境界——尼采权力意志美学研究

发布时间：2018-07-25 14:43

【摘要】：尼采强调身体对于生命的极端重要性,把身体作为透视万物的起点,把具有肉身性的权力意志视作生命的本质。他认为,随着权力的增长,生命力的充盈,生命体验就会由浅入深,由低到高,由单纯到完满层层推进。"陶醉"是权力意志增长的最完满状态,是这个等级序列的最高阶段,也是生命体验的最高境界。"陶醉"在尼采生命艺术和生存体验共同构筑的美学体系中独具意义,文章主要探讨"陶醉"在权力意志中的本质特性,以及它作为生命忘境和身体高峰体验的特征。
[Abstract]:Nietzsche emphasizes the vital importance of the body to life, regards the body as the starting point of the perspective of all things, and regards the will of the body of power as the essence of life. He believes that with the growth of power and the filling of vitality, the experience of life will be deep, from low to high, from pure to full. "Intoxication" is the increase of power will. The most complete state is the highest stage of the rank sequence and the highest state of life experience. "Intoxication" is of unique significance in the aesthetic system constructed by Nietzsche's life art and survival experience. The article mainly discusses the essential characteristics of "intoxication" in the will of power, and it is the feature of life forgetting and the peak experience of the body.
【作者单位】： 西北大学文学院;
【基金】：教育部基金项目(10YJA51017)
【分类号】：B83

【相似文献】

相关博士学位论文 前1条

1 赵周宽;后形而上学与美学[D];陕西师范大学;2011年

相关硕士学位论文 前10条

1 周一飞;尼采美学思想新探[D];西南大学;2008年

2 闫博;尼采生命美学研究[D];陕西师范大学;2009年

3 党秀芬;尼采美学之目的论解读[D];华中科技大学;2008年

4 张秋菊;陶醉的两重性[D];武汉大学;2005年

5 许利敏;生命的自我救赎[D];华中科技大学;2008年

6 汤玉华;审美化生存[D];华南师范大学;2007年

7 岳凤;19世纪中后期德国悲剧美学研究[D];黑龙江大学;2008年

8 吴斌;尼采的生命美学[D];湖南师范大学;2010年

9 李羚维;生命的拯救——尼采身体美学研究[D];黑龙江大学;2010年

10 龚维政;尼采美学思想述评[D];安徽大学;2002年

，

本文编号：2144143