一段并不遥远的“美学个案”

发布时间：2018-11-07 14:23

【摘要】：这是一个 2 0世纪 80年代“美学热”中的个案 ,即有人不在“美学”中逗留 ,不受美学形而上学概念的诱惑 ,很快进入“存在追问” ,得“语言两不性”而进入比“存在论差异”更彻底的“悖论式偶在” ,为了抗拒绝对本质主义和虚无主义的两极摆动。现在为伸展“悖论式偶在”的视角 ,经受着施特劳斯回归古典哲学“本源性”与“整体性”要求的磨砺 ,为了在“古今之争”中重新审理值得过的人生———中国现代哲学。所以 ,美学 ,在好的意义上 ,它只是进入非技术化、非意识形态化的本源生活的一个消逝着的触角。
[Abstract]:This is a case of "esthetics fever" in the 1980s, that is, people who do not stay in "aesthetics" and are not tempted by the concept of aesthetic metaphysics quickly enter "existential questioning". In order to resist the bipolarity of absolute essentialism and nihilism, we get into the "paradoxical duality" which is more thorough than the "existential difference" in order to resist the absolute essentialism and nihilism. Now, in order to extend the perspective of "paradox", Strauss is suffering from the requirements of "originality" and "wholeness" of classical philosophy. In order to retry the life worth living in the dispute between ancient and modern, modern Chinese philosophy. So, aesthetics, in a good sense, is just a lost tentacles of a non-technical, non-ideological origin.
【作者单位】： 海南大学社会科学研究中心
【分类号】：B83-09

【共引文献】

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本文编号：2316634