朱光潜“美是主客观统一”论的真实意蕴——兼与黄应全先生商榷

发布时间：2019-01-11 10:27

【摘要】：朱光潜"美是主客观统一"论是站在现代哲学美学反形上学立场上的,反对把心和物作实体化处理,主观和客观的界定也是相对的,美的真实意蕴是化掉主观和客观而达到物我两忘、物我同一,重点在"统一"(同一)上。黄应全得出朱光潜"美是主客观统一"是主观论的结论,其原因是他的思维方法是旧本体论的,他对朱光潜"美是主客观统一"命题的分析也是静观的,不是动态的。他推理所涉及的"心灵"和"形象"都不是朱光潜的原意,他的实体化思维使得他非此即彼地把美同美感割裂开来,这是他的错误结论的病根。
[Abstract]:Zhu Guangqian's theory of "beauty is the unity of subjectivity and objectivity" is based on the anti-metaphysical standpoint of modern philosophical aesthetics, opposing the substantive treatment of the mind and objects, and the subjective and objective definitions are also relative. The true meaning of beauty is to eliminate the subjective and objective and achieve the two things I forget, I am the same, the emphasis on "unity" (the same). Huang Yingquan came to the conclusion that Zhu Guangqian's "beauty is the unity of subject and objective" is a subjective theory, the reason is that his thinking method is old ontology, and his analysis of the proposition that "beauty is the unity of subjectivity and objectivity" is also static, not dynamic. The "soul" and "image" involved in his reasoning are not Zhu Guangqian's original intention. His materialized thinking makes him separate beauty from aesthetic feeling one or the other, which is the root of his wrong conclusion.
【作者单位】： 安徽大学哲学系;
【基金】：国家社会科学基金项目“朱光潜年谱长编”(12BZX085)阶段性成果
【分类号】：B83

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2407032