论谭峭的美学思想

发布时间：2019-05-22 08:48

【摘要】：唐末五代道士谭峭的美学思想,前承盛唐道教审美趣味,后启两宋道教审美风气。其至"乐"即"道"的辩证审美人生观,"感激之道"为核心的宗教艺术作用论,从"凤不知美"出发的审美标准差异说,强调"真信动人"的审美主体论,以及"忘弦匏知乐"的艺术技巧论,都对同时和后世道教美学有所总结、有所拓展,也对中国美学思想在两宋的转变和发展有推促之力。
[Abstract]:Tan Chi's aesthetic thought of Taoist scholars in the late Tang Dynasty and five dynasties was inherited from Tang Dynasty to Taoist aesthetic taste, and later to the Taoist aesthetic atmosphere of the Song Dynasty. The dialectical aesthetic outlook on life of "music", that is, "Tao", the theory of religious art function with "the way of gratitude" as the core, the difference of aesthetic standards from "Phoenix does not know beauty", emphasizes the theory of aesthetic subject of "true belief and moving". As well as the art and skill theory of "forgetting the string and knowing music", both summarize and expand Taoist aesthetics at the same time and later generations, and also promote the transformation and development of Chinese aesthetic thought in the Song Dynasty.
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所
【分类号】：B83-06

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