先秦“中和”美学思想探源

发布时间：2017-03-21 08:11

  本文关键词：先秦“中和”美学思想探源，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 以“和”为美，以“中”为尺度的“中和”之美，是我国古代一个十分重要的美学范畴。它首先是从音乐的和谐提出的，即声色之美的感受要符合人的感官要求，使人的精神达到一种中正平和的状态。这个美学范畴由艺术领域开始，又更多地涉及了伦理、道德、政治、社会和人格修养等方面。以均衡、稳定、有序、和谐为特征的“中和”之美所强调的“和”，，是在杂多的对立因素中取得和谐统一，它与单一的“同”有着本质的区别。这种美学思想不仅在中国古代有其重要的地位，就是在今天，它仍然有其存在的价值和意义。 本文以先秦为时间界限，从不同层面探讨了“中和”之美的深厚内涵。论文由三部分组成： 第一部分从“天人合一”思想、“阴阳五行”学说和“中庸”思想三个方面探讨了“中和”之美产生的哲学背景。 第二部分是论文的主体。主要从四个方面剖析了“中和”之美的内涵。(一)、从文字学的角度考察“中和”之美的本质内涵。(二)、论述“中和”之美的“适中”原则。(三)、论述“中和”之美的“时中”原则。(四)、论述“和谐”的审美期待。 第三部分分析了“中和”之美的现实意义和局限性。 “中和”之美作为中国传统的美学范畴，以其深厚而独特的美学内涵影响了古今几千年中国人的审美思维。
【关键词】：美学 “中和” “天人合一”
【学位授予单位】：东北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2002
【分类号】：B83-092
【目录】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-6
• 目录6-7
• 引言7-8
• 一、 先秦“中和”思想产生的哲学背景8-14
• （一） “天人合一”——“中和”思想的发生之源8-10
• （二） “阴阳五行”思想——“中和”思想的演绎派生10-11
• （三） “中庸”——“中和”思想的概括性总结11-14
• 二、 美学上的“中和”观念论析14-29
• （一） “中和”美学思想的文字学考察14-20
• （二） “适中”的美学原则20-24
• （三） “时中”的美学原则24-26
• （四） “和谐”的审美期待26-29
• 三、 “中和”之美的现实意义和局限性29-33
• （一） “中和”之美的现实意义29-30
• （二） “中和”之美的局限性30-33
• 结语33-34
• 注释34-36
• 参考文献36-37

【引证文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 赵连保;张四清;;论“中”在太极拳中的应用[J];博击(武术科学);2006年01期

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本文编号：259326