先秦至魏晋园林艺术与自然意识研究
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【摘要】:摘要:中国园林在“天人合一”思想的影响下,在不同历史时期对于自然审美的取向亦表现不同。先秦时期园林意识中,园林从狩猎功用的生存模式转化为以审美对象呈现的休闲模式,但此时园林的休闲模式并未以自然本身作为审美对象呈现于主体面前。在对自然的进一步认识提高中,秦汉审美文化“重威”思想的强调,使得秦汉的园林呈现出规模宏大的特征。秦汉园林艺术的自然意识可以分为人工自然和理想自然两个部分。“一池三山”的园林模式发源于秦代神仙思想,这种园林自然意识具有浪漫主义的倾向,不是真切的现实自然界的观照,而是一种神仙色彩的理想自然认识。两晋时期《老》《庄》文化的盛行,玄学的兴起和佛教思想的中土化,一种新的自然审美观形成并在园林中得到表现。皇家园林依然有其宏大的特征,但此时园林的典型代表则是士族文人为中心的庄园式园林,同时田园式园林和寺院园林兴起。此时园林更多专注于表现山水自然本身,表现人对自然本质的认识,追求园林艺术精神与自然精神两者的有机融合,由此中国园林自然审美观的艺术精神在两晋时期得以确立。
【关键词】:先秦至魏晋 中国园林艺术 自然意识
【学位授予单位】:四川师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:B83-05;TU-098.4
【目录】:
- 摘要3-4
- Abstract4-7
- 绪论7-12
- 一、研究现状简析7-8
- 二、研究思路陈述8-12
- 第一章 先秦时期的园林与自然意识12-18
- 第一节 “囿”“圃”“台”的观念转变12-15
- 第二节 先秦园林与自然意识转变15-18
- 第二章 秦汉时期的园林与自然意识18-28
- 第一节 秦汉造园概说19-24
- 第二节 秦汉园林的自然意识表现24-28
- 第三章 魏晋时期的园林艺术与自然审美观28-43
- 第一节 魏晋自然审美观的变革29-37
- 一 玄学与山水自然观29-34
- 二 佛教对自然观的影响34-37
- 第二节 两晋园林的自然审美观37-43
- 结语43-45
- 参考文献45-47
- 后记47
【共引文献】
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