基于当下审美取向的湘西苗族刺绣图案创新应用研究

发布时间：2020-12-10 11:10

　　当下,我国经济发展迅速,人民的物质生活水平有了显著改善,对精神层次追求也越趋注重,有着更高要求审美标准,让当下大众审美文化得以更加重视。而审美,它属于美学中的一部分,相互关系,又各自存在一定独立性。我国有着独特深厚的传统古典美学和美学体系,在世界美学史上独树一帜。而今,西方美学与中国美学相互碰撞交融,传统美学与现代美学的相互区别联系,自然美学、形式美学、分析美学间相互影响,这都说明当下审美文化呈多样化形式发展。纵观当下大众审美文化,各式多样,不尽相同,有钟情中国传统的,也有喜爱现代欧美的或偏爱于日韩潮流的,无不反映着当下审美越趋多元化。而苗族刺绣艺术是我国传统文化艺术的组成部分之一,其独特的审美,丰富着我国的审美文化。众所周知,由于苗族没有自己文字体系,其历史文化的记载主要通过诗歌、蜡染、扎染、刺绣等形式,其中刺绣图案是对苗族历史文化、宗教信仰等进行记载传承的主要方式之一,乃苗族刺绣的审美与实用价值的双重体现,彰显着苗族刺绣艺术的自然美、古朴美、心灵美、形式美、工艺美等艺术特征。苗族主要分散居住于我国的西南地区,由于居住生活环境的不断变化,苗族各支系部落的文化、艺术、服饰、宗教信仰等方... 

【文章来源】：云南师范大学云南省

【文章页数】：87 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

千工坪镇高坳村苗寨刺绣者-龙樱桃女士（中）图源：笔者拍摄

第三节 湘西苗族刺绣制作工艺由于生产技术的不断发展，湘西苗族刺绣的制作工艺已十分精湛，而今，我们看到的做工精致的手工苗族刺绣服饰作品，其制作工具却相对简单，绣花绷绣花针是部分主要工具，在腊尔山区苗寨的调查中发现，刺绣者很少使用绣花绷图 1.2 千工坪镇高坳村苗寨刺绣者家中-龙樱桃女士家 图源：笔者拍摄

（二） 锉花绣锉花绣是将用锉好的图案纸样或者剪好的图案贴在绣布上，在根据图案纹样的特点，结合刺绣者的不同审美进行不同的针法配色。图案纸样可在当地的苗族集市买到，起到了相互交流的作用，丰富了湘西苗族不同支系部落之间的文化艺术交流。2根据采访千工坪镇高坳村部分刺绣者得知，需要的刺绣图案，她们一图 1.3 苗族妇女随手刺绣 图源：笔者拍摄 图 1.4 描绘绣 图源：笔者拍摄

【参考文献】：
期刊论文
[1]试论审美的时代性与地域性[J]. 朱小军,井渌,丁群.  美与时代(下). 2012(07)
[2]论少数民族文艺中审美民族性研究的意义[J]. 黄桂娥,周帆.  贵州社会科学. 2010(06)
[3]试论中国传统审美文化的内在结构[J]. 刘悦笛.  社会科学战线. 2004(05)
[4]何为“审美文化”[J]. 朱立元.  大连大学学报. 1998(01)

博士论文
[1]论苗族传统服饰图案的现代应用[D]. 申卉芪.中央民族大学 2005

硕士论文
[1]湘西苗族服饰中鱼形纹样的审美特征研究[D]. 郑梦兰.湖南师范大学 2015
[2]苗族刺绣中传统图案的应用研究[D]. 潘梅.陕西师范大学 2014
[3]湘西民族文化元素在酒包装设计中的应用[D]. 张满菊.湖南师范大学 2013
[4]黔东南苗族刺绣图案及其在现代服装设计中的应用研究[D]. 王小营.昆明理工大学 2009
[5]中国传统审美文化与当代视觉文化的碰撞和融合[D]. 孙晶.北京印刷学院 2006



本文编号：2908593