浅析伽达默尔“美的现实性”
发布时间:2021-01-01 03:55
在《美的现实性——作为游戏、象征、节日的艺术》中,伽达默尔将对艺术本质的追问纳入到人类学基础之上,并试图通过对游戏、象征、节日等人类学意义上的活动的探讨,解决艺术的合法性和真理性问题。伽达默尔在对前人理念的思考和批判中开辟出一条艺术诠释学的道路,把处于彼岸世界的理念拉回到此岸世界中来,强调艺术作品的共时性,追求鲜活的、兴发着的艺术审美感受。他把"美"视为艺术作品自身显现过程中的真理之光,把"现实性"看作连接着过去和未来的此在,是促使艺术作品走向更加丰富的未来的动力。在这一意义上,艺术之美成为了与人类历史同在的、不断增长的自我显现和自我诠释,而人类自身也在与艺术作品的相遇相交中完成了一次次对自我存在的理解。
【文章来源】:阴山学刊. 2018年01期
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、关于“美的现实性”
二、关于“艺术”的文化哲学阐释
三、与艺术同质的游戏、象征、节日
(一) 游戏
(二) 象征
(三) 节日
四、作为美的本质及作用基础的艺术经验
【参考文献】:
期刊论文
[1]美育:审美现代性话语的创建——重读席勒《美育书简》[J]. 杜卫. 文艺研究. 2001(06)
本文编号:2950906
【文章来源】:阴山学刊. 2018年01期
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一、关于“美的现实性”
二、关于“艺术”的文化哲学阐释
三、与艺术同质的游戏、象征、节日
(一) 游戏
(二) 象征
(三) 节日
四、作为美的本质及作用基础的艺术经验
【参考文献】:
期刊论文
[1]美育:审美现代性话语的创建——重读席勒《美育书简》[J]. 杜卫. 文艺研究. 2001(06)
本文编号:2950906
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