对“仁者之乐”中生生之美的思想解读
发布时间:2021-01-17 07:03
先秦儒家所推崇的"仁者之乐",是人的生命价值与存在意义的显现。中国美学在先秦儒家肯定生命真谛之乐的思想滋养中,也将人生作为美学思想的起点和归宿,赋予人与自然更多的生命意义,在人与人之间,人与自然之间,寻求平衡一体的和谐,在审美意境中不断探求一种完美自由的、道德与审美并存的乐的体验。
【文章来源】:美与时代(下). 2018,(02)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、先秦儒家之“仁”学思想的美学内涵
(一) 孔子的仁者之“仁”
(二) 孟子的道德之“仁”
(三) 荀子的礼乐之“仁”
二、先秦儒家关于“仁者”人格的审美阐释
(一) 尽善尽美
(二) 充实之谓美
(三) 全粹之美
三、“仁者”之“乐”的审美体验
(一) 孔子的仁者之乐
(二) 孟子的诚者之乐
(三) 荀子的礼乐之乐
本文编号:2982414
【文章来源】:美与时代(下). 2018,(02)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、先秦儒家之“仁”学思想的美学内涵
(一) 孔子的仁者之“仁”
(二) 孟子的道德之“仁”
(三) 荀子的礼乐之“仁”
二、先秦儒家关于“仁者”人格的审美阐释
(一) 尽善尽美
(二) 充实之谓美
(三) 全粹之美
三、“仁者”之“乐”的审美体验
(一) 孔子的仁者之乐
(二) 孟子的诚者之乐
(三) 荀子的礼乐之乐
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