原研哉“空”的设计美学思想及其哲学背景研究
发布时间:2021-03-07 05:34
“空”的设计理念是贯穿于原研哉设计美学思想体系的重要观念。它是原研哉在日本茶道和日本神道的体验与感悟中抽绎而出的。“空”在原研哉的设计美学思想中并非是对某种事物或某种状态的精确定义,而是根植于日本民族传统中的一种感受力和体悟能力。原研哉在日本茶道中所体会到的“空”的无限包容力、承载力以及创造力源于日本文化对中国佛教禅宗思想的改造与发展。它既有“白”、“素简”、寂静、平和之意,也有包容、自由、创造、能量的意思,同时也是对完整、固定、详细的否定与对抗。虽然“空”统摄了“白”、“素简”的内涵意义,但是“白”与“素简”各自有其独特涵义,是“空”将它们互相交织在了一起。“白”在原研哉设计思想中是圣洁性与生命力的代表,具有日本神道的色彩。“素简”则是代表着质朴、简洁、和谐、自然的心境,它体现了日本民族独特的审美趣味。在“空”的作用下,三者互有映射共同构成原研哉独特的设计美学思想体系。虽然原研哉对“空”的理解带有日本茶道所沾染的中国佛教禅宗思想的印迹,但是在不同文化气候和时代心理的背景下,它与中国思想已经存在质的不同。原研哉在“空”的设计理念指导下所创作的设计作品呈现出极致的清新、简约、朴素的风格。...
【文章来源】:杭州师范大学浙江省
【文章页数】:82 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
面出薰与火柴
3 原研哉“空”的设计理念在设计作品中的体现个由小树枝做成的火柴,试图通过这根特时离开当下的生活状态,去追忆、联想和穿越时空,越过我们祖先与火交织在一与人类之间所存在的“血缘”关系。①柴具有了更深层的价值和意义,它不再只而是可以与我们发生“对话”,产生情感目的,也是“空”
个由小树枝做成的火柴,试图通过这根特时离开当下的生活状态,去追忆、联想和穿越时空,越过我们祖先与火交织在一与人类之间所存在的“血缘”关系。①柴具有了更深层的价值和意义,它不再只而是可以与我们发生“对话”,产生情感目的,也是“空”设计”展览中的目的一个创作者作品被原研哉视及,笔者认为此释对象来说明图 3.2:阪神大地震时坂茂设计的用纸管做的临时庇护所外观设计
【参考文献】:
期刊论文
[1]原研哉平面设计中的哲学理念及对现代生活的意义研究[J]. 李继侠. 包装工程. 2016(18)
[2]从日本原研哉设计中探索中国未来设计新思路[J]. 程思. 大众文艺. 2016(13)
[3]原研哉设计作品的禅宗美学意蕴[J]. 吴梦诗. 艺术与设计(理论). 2016(03)
[4]设计的“精神”说——原研哉的设计美学价值浅析[J]. 苗瀚文,王艳. 艺术教育. 2015(05)
[5]空即有——浅析原研哉的设计理念[J]. 李宸瑶. 中国包装工业. 2015(Z2)
[6]白:原研哉的美学与策略[J]. 丁朝虹. 装饰. 2014(12)
[7]“无”即“有”——日本原研哉设计中的“虚空”世界[J]. 陈思思. 美术大观. 2013(11)
[8]原研哉设计的生态启示[J]. 侯明勇,何征. 包装工程. 2013(10)
[9]人生与艺术·艺术设计的视野融合——日本设计师原研哉的设计理念[J]. 姜君臣. 美术研究. 2012(04)
[10]论“寂”之美——日本古典文艺美学关键词“寂”的内涵与构造[J]. 王向远. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2012(02)
硕士论文
[1]原研哉作品中的本土化审美意识研究[D]. 陶盈霏.吉林艺术学院 2016
[2]基于“无中生有”策略的品牌构建研究[D]. 冯成成.中国矿业大学 2015
[3]回归自然的设计[D]. 尹一婷.西北师范大学 2015
[4]“白”的抽象与具象—论原研哉的设计理念[D]. 白雪莹.吉林艺术学院 2015
[5]探究原研哉的设计理念[D]. 张淼.北京交通大学 2014
[6]原研哉设计理念的探究及其在牛仔服设计中的应用[D]. 靳璨.江南大学 2013
[7]设计的独立与融合[D]. 宋海燕.湖南师范大学 2013
[8]原研哉设计理念及风格研究[D]. 贺璐.河南大学 2013
[9]设计中的设计[D]. 王佳琪.长春工业大学 2012
[10]中日近现代招贴设计比较研究[D]. 藏蕾蕾.西北师范大学 2011
本文编号:3068491
【文章来源】:杭州师范大学浙江省
【文章页数】:82 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
面出薰与火柴
3 原研哉“空”的设计理念在设计作品中的体现个由小树枝做成的火柴,试图通过这根特时离开当下的生活状态,去追忆、联想和穿越时空,越过我们祖先与火交织在一与人类之间所存在的“血缘”关系。①柴具有了更深层的价值和意义,它不再只而是可以与我们发生“对话”,产生情感目的,也是“空”
个由小树枝做成的火柴,试图通过这根特时离开当下的生活状态,去追忆、联想和穿越时空,越过我们祖先与火交织在一与人类之间所存在的“血缘”关系。①柴具有了更深层的价值和意义,它不再只而是可以与我们发生“对话”,产生情感目的,也是“空”设计”展览中的目的一个创作者作品被原研哉视及,笔者认为此释对象来说明图 3.2:阪神大地震时坂茂设计的用纸管做的临时庇护所外观设计
【参考文献】:
期刊论文
[1]原研哉平面设计中的哲学理念及对现代生活的意义研究[J]. 李继侠. 包装工程. 2016(18)
[2]从日本原研哉设计中探索中国未来设计新思路[J]. 程思. 大众文艺. 2016(13)
[3]原研哉设计作品的禅宗美学意蕴[J]. 吴梦诗. 艺术与设计(理论). 2016(03)
[4]设计的“精神”说——原研哉的设计美学价值浅析[J]. 苗瀚文,王艳. 艺术教育. 2015(05)
[5]空即有——浅析原研哉的设计理念[J]. 李宸瑶. 中国包装工业. 2015(Z2)
[6]白:原研哉的美学与策略[J]. 丁朝虹. 装饰. 2014(12)
[7]“无”即“有”——日本原研哉设计中的“虚空”世界[J]. 陈思思. 美术大观. 2013(11)
[8]原研哉设计的生态启示[J]. 侯明勇,何征. 包装工程. 2013(10)
[9]人生与艺术·艺术设计的视野融合——日本设计师原研哉的设计理念[J]. 姜君臣. 美术研究. 2012(04)
[10]论“寂”之美——日本古典文艺美学关键词“寂”的内涵与构造[J]. 王向远. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2012(02)
硕士论文
[1]原研哉作品中的本土化审美意识研究[D]. 陶盈霏.吉林艺术学院 2016
[2]基于“无中生有”策略的品牌构建研究[D]. 冯成成.中国矿业大学 2015
[3]回归自然的设计[D]. 尹一婷.西北师范大学 2015
[4]“白”的抽象与具象—论原研哉的设计理念[D]. 白雪莹.吉林艺术学院 2015
[5]探究原研哉的设计理念[D]. 张淼.北京交通大学 2014
[6]原研哉设计理念的探究及其在牛仔服设计中的应用[D]. 靳璨.江南大学 2013
[7]设计的独立与融合[D]. 宋海燕.湖南师范大学 2013
[8]原研哉设计理念及风格研究[D]. 贺璐.河南大学 2013
[9]设计中的设计[D]. 王佳琪.长春工业大学 2012
[10]中日近现代招贴设计比较研究[D]. 藏蕾蕾.西北师范大学 2011
本文编号:3068491
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