萍乡湘东傩面具文创产品的开发与设计研究
发布时间：2021-03-20 07:25
萍乡湘东傩面具是中国非物质文化遗产,是中国传统雕刻艺术的瑰宝,是拥有地域特征的傩文化的表征。萍乡湘东傩面具历经数千年积淀与传承,具有极高的学术价值、艺术创新价值和商业价值。研究萍乡湘东傩面具艺术,不仅能够反映傩文化不同时期的历史变迁,更能为中国古代地域性的文化观念、民俗形态、社会变革等研究提供参考依据。萍乡湘东傩面具的独特表现形式与艺术特点,可以为文创产品设计、民族工艺创新提供宝贵的素材。为了更好保护萍乡湘东傩面具这一非物质文化遗产,本论文紧密结合当前政治、文化产业背景,围绕萍乡湘东傩面具艺术展开了一系列研究:依托田野调查,对当下萍乡傩面具的市场需求与相关文创产品的市场现状进行调研,深入分析萍乡湘东傩面具面临的生存发展困境;实地访问萍乡湘东傩面具非物质文化国家级传承人赖明德,省级传承人陈全富、彭国龙,考察萍乡湘东傩面具传统工艺制作流程等,以视频、音频、图片等形式记录、整理萍乡湘东傩面具艺术的发展及趋势;结合相关文献和理论专著,梳理萍乡湘东傩文化发展脉络,归纳总结出萍乡湘东傩面具的起源、艺术特征、民俗文化特征、传统工艺雕刻流程等,从中发掘出文创产品的元素与资源;从旅游纪念品、影视作品、纪...
【文章来源】：湖南科技大学湖南省
【文章页数】：63 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
《唐将军》明代青铜制傩面具2017年10月拍摄于萍乡市湘东文化馆（作者自摄）
忻婢咦疃啵?饔?00余尊。萍乡湘东傩面具在不断的发展过程中融入了佛教、道教、儒家、神话传说等多元文化元素充实自身，目前有据可考的面具有1240尊傩。1240尊傩面具代表了1240尊神明，每一个面具背后都有属于自己的传说，不单是每一个傩面具的形象有所不同，神明的职能也各不相同，例如金花娘娘、银花娘娘就是传说中保胎的“佑子”神祗，所以在“文革”中，金花娘娘、银花娘娘的古傩面具被当地百姓自发的保护起来。萍乡湘东傩面具体系按其功能分类可分为座神傩面具、轿神傩面具、耍神傩面具、殉葬傩面具、工艺傩面具。图2.3座神傩面具（唐、葛、周主神）傩面具（作者自摄）14[日]田仲一成.中国戏剧史[M].云贵彬,于允,译.北京:北京广播出版社,2002:91.15薛若邻.中国巫傩面具艺术[M].南昌：江西美术出版社，1996：16-17.
湖南科技大学硕士学位论文-11-座神傩面具雕刻的是唐、葛、周三主神形象（图2.3），少部分地区会加上欧阳金甲大将军。座神傩面具有大有小，最大高约117厘米，宽约60厘米，也是江西境内最大的傩面具之一，小的傩面具则根据各个傩神庙的需求进行雕刻，规格并不统一。座神傩面具、轿神傩面具属于供奉傩面具，傩面具为全实木只在背后凿有一方洞，以便进行安腹藏，相对较为厚重，座神傩面具主要功能就是供奉在傩神庙。用于供奉的座神傩面具比耍神傩面具多两道程序，要经过傩面具雕刻艺人“处士”进行安腹藏与安坐。图2.4轿神（葛将军）傩面具（作者自摄）图2.5傩戏艺人与单人“掮轿”（作者自摄）轿神傩面具（图2.4）雕刻的也是唐、葛、周三主神形象，轿神傩面具每年正月随傩戏班，根据各个村落的习俗进行巡游接受各家的供奉，所使用的轿子有单人“掮轿”（图2.5）、双人抬轿子，四人抬轿，甚至是八人轿，巡游时出行有万民散香炉、锣鼓队等，各个地方的轿子形制、面具大小也有所不同。耍神傩面具制式统一，一般宽约24厘米，高约30-35厘米，造型形式具有一定的规律，每个面具重约1斤左右，眼白、鼻孔、嘴部进行镂空，少部分面具会在眼袋部分也进行镂空。其主要功能就是在傩戏表演时进行佩戴，平时没有傩事活动时，所有面具统一安放在傩神庙神龛进行供奉，并且摆放位置非常讲究，有特定的顺序。丧葬傩面具十分少见，根据萍乡湘东傩面具省级传承人彭国龙介绍，随着火葬制度的推广，丧葬傩面具基本不再使用，主要为死者佩戴，面具内部安放了特殊的药物，意在为死者在阴间提供“阴氧”，让死者在阴间得到安宁。图2.6工艺傩面具（雕刻者：彭国龙）图片来源于：萍乡市湘东区文化馆
【参考文献】：
期刊论文
[1]新媒体与传统文化融合助推文创产业发展——以故宫文化创意馆创新营销策略为例[J]. 郑柏卉. 科技传播. 2018(19)
[2]浅析萍乡傩面具的造型艺术语言[J]. 陈思雨. 大众文艺. 2017(21)
[3]从故宫文创谈我国文创产业的创新之路[J]. 陈曾. 设计. 2017(19)
[4]建设社会主义文化强国 着力提高国家文化软实力[J]. 理论学习. 2014(02)
[5]萍乡傩面具色彩的“神格”刻画[J]. 余珊. 知识窗(教师版). 2012(04)
[6]萍乡巫傩面具造型艺术形式与意义的分析[J]. 余珊. 知识窗(教师版). 2011(02)
[7]江西傩文化的旅游开发研究[J]. 丁武军,王健,付美蓉. 江西科技师范学院学报. 2005(01)
[8]萍乡傩简述[J]. 邓斌,全草. 民族艺术. 1996(01)
[9]日本傩史梗概[J]. 钱茀. 民族艺术. 1994(04)
硕士论文
[1]两岸故宫博物院文创产品设计中的文化内涵刍议[D]. 郑怡然.北京交通大学 2018
[2]故宫系列文化产品的新媒体营销策略研究[D]. 宋青.山东大学 2018
[3]中国传统手工艺在文化创意产品设计中的创新性研究[D]. 张月.北京建筑大学 2017
[4]湘西傩面具艺术与地方性旅游工艺品创新设计研究[D]. 杨芳.云南师范大学 2014
[5]赣西傩面具造型及审美意蕴研究[D]. 刘思思.湖南工业大学 2013
[6]云南民间面具旅游纪念品开发设计研究[D]. 闫社霞.云南艺术学院 2012
本文编号：3090607
【文章来源】：湖南科技大学湖南省
【文章页数】：63 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
《唐将军》明代青铜制傩面具2017年10月拍摄于萍乡市湘东文化馆（作者自摄）
忻婢咦疃啵?饔?00余尊。萍乡湘东傩面具在不断的发展过程中融入了佛教、道教、儒家、神话传说等多元文化元素充实自身，目前有据可考的面具有1240尊傩。1240尊傩面具代表了1240尊神明，每一个面具背后都有属于自己的传说，不单是每一个傩面具的形象有所不同，神明的职能也各不相同，例如金花娘娘、银花娘娘就是传说中保胎的“佑子”神祗，所以在“文革”中，金花娘娘、银花娘娘的古傩面具被当地百姓自发的保护起来。萍乡湘东傩面具体系按其功能分类可分为座神傩面具、轿神傩面具、耍神傩面具、殉葬傩面具、工艺傩面具。图2.3座神傩面具（唐、葛、周主神）傩面具（作者自摄）14[日]田仲一成.中国戏剧史[M].云贵彬,于允,译.北京:北京广播出版社,2002:91.15薛若邻.中国巫傩面具艺术[M].南昌：江西美术出版社，1996：16-17.
湖南科技大学硕士学位论文-11-座神傩面具雕刻的是唐、葛、周三主神形象（图2.3），少部分地区会加上欧阳金甲大将军。座神傩面具有大有小，最大高约117厘米，宽约60厘米，也是江西境内最大的傩面具之一，小的傩面具则根据各个傩神庙的需求进行雕刻，规格并不统一。座神傩面具、轿神傩面具属于供奉傩面具，傩面具为全实木只在背后凿有一方洞，以便进行安腹藏，相对较为厚重，座神傩面具主要功能就是供奉在傩神庙。用于供奉的座神傩面具比耍神傩面具多两道程序，要经过傩面具雕刻艺人“处士”进行安腹藏与安坐。图2.4轿神（葛将军）傩面具（作者自摄）图2.5傩戏艺人与单人“掮轿”（作者自摄）轿神傩面具（图2.4）雕刻的也是唐、葛、周三主神形象，轿神傩面具每年正月随傩戏班，根据各个村落的习俗进行巡游接受各家的供奉，所使用的轿子有单人“掮轿”（图2.5）、双人抬轿子，四人抬轿，甚至是八人轿，巡游时出行有万民散香炉、锣鼓队等，各个地方的轿子形制、面具大小也有所不同。耍神傩面具制式统一，一般宽约24厘米，高约30-35厘米，造型形式具有一定的规律，每个面具重约1斤左右，眼白、鼻孔、嘴部进行镂空，少部分面具会在眼袋部分也进行镂空。其主要功能就是在傩戏表演时进行佩戴，平时没有傩事活动时，所有面具统一安放在傩神庙神龛进行供奉，并且摆放位置非常讲究，有特定的顺序。丧葬傩面具十分少见，根据萍乡湘东傩面具省级传承人彭国龙介绍，随着火葬制度的推广，丧葬傩面具基本不再使用，主要为死者佩戴，面具内部安放了特殊的药物，意在为死者在阴间提供“阴氧”，让死者在阴间得到安宁。图2.6工艺傩面具（雕刻者：彭国龙）图片来源于：萍乡市湘东区文化馆
【参考文献】：
期刊论文
[1]新媒体与传统文化融合助推文创产业发展——以故宫文化创意馆创新营销策略为例[J]. 郑柏卉. 科技传播. 2018(19)
[2]浅析萍乡傩面具的造型艺术语言[J]. 陈思雨. 大众文艺. 2017(21)
[3]从故宫文创谈我国文创产业的创新之路[J]. 陈曾. 设计. 2017(19)
[4]建设社会主义文化强国 着力提高国家文化软实力[J]. 理论学习. 2014(02)
[5]萍乡傩面具色彩的“神格”刻画[J]. 余珊. 知识窗(教师版). 2012(04)
[6]萍乡巫傩面具造型艺术形式与意义的分析[J]. 余珊. 知识窗(教师版). 2011(02)
[7]江西傩文化的旅游开发研究[J]. 丁武军,王健,付美蓉. 江西科技师范学院学报. 2005(01)
[8]萍乡傩简述[J]. 邓斌,全草. 民族艺术. 1996(01)
[9]日本傩史梗概[J]. 钱茀. 民族艺术. 1994(04)
硕士论文
[1]两岸故宫博物院文创产品设计中的文化内涵刍议[D]. 郑怡然.北京交通大学 2018
[2]故宫系列文化产品的新媒体营销策略研究[D]. 宋青.山东大学 2018
[3]中国传统手工艺在文化创意产品设计中的创新性研究[D]. 张月.北京建筑大学 2017
[4]湘西傩面具艺术与地方性旅游工艺品创新设计研究[D]. 杨芳.云南师范大学 2014
[5]赣西傩面具造型及审美意蕴研究[D]. 刘思思.湖南工业大学 2013
[6]云南民间面具旅游纪念品开发设计研究[D]. 闫社霞.云南艺术学院 2012
本文编号：3090607
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