论蔡元培美学的“万物一体”精神
发布时间:2021-05-09 15:17
万物一体是宋明理学的核心理念之一,集中反映了儒家的道德精神和政治理想。在20世纪中国文化现代性进程中,蔡元培立足人道主义话语框架,使儒家万物一体论的思想义理在美学创构和美育实践中获得继承和转换,而其美学思想所标举的人道主义则是对万物一体论政教精神的现代倡扬,这使得蔡元培美学以及以他为代表的中国现代美学与古典传统在"一体之仁"的价值平台上得以交流贯通,由此产生的思想新义被融铸到中国现代知识分子的精神世界当中。
【文章来源】:首都师范大学学报(社会科学版). 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、宋明“万物一体”论的义理内涵
二、人道主义:万物一体论的现代申说
三、万物一体论与蔡元培美学的价值诉求
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国现代美学的美育化叙事——以蔡元培美学为中心[J]. 潘黎勇. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 2017(05)
[2]“借思想文化以解决问题”——中国现代美学的一种逻辑范式[J]. 王德胜,潘黎勇. 文学评论. 2009(04)
本文编号:3177537
【文章来源】:首都师范大学学报(社会科学版). 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、宋明“万物一体”论的义理内涵
二、人道主义:万物一体论的现代申说
三、万物一体论与蔡元培美学的价值诉求
结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]中国现代美学的美育化叙事——以蔡元培美学为中心[J]. 潘黎勇. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 2017(05)
[2]“借思想文化以解决问题”——中国现代美学的一种逻辑范式[J]. 王德胜,潘黎勇. 文学评论. 2009(04)
本文编号:3177537
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