尼采美学之目的论解读

发布时间：2017-04-21 08:14

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【摘要】： 本文站在“目的论”的角度对尼采美学进行自我解读。人以自身的神性为根基,在最高等级的权力意志显现之际,人之上帝:“超人”诞生。人以富有意志的生命来面对苦难,在狄奥尼索斯神对人召唤的地方,人的“悲剧”得到释然。人从有到无再到有,生命循环不止。这就是人的生命目的论,也正是尼采美学思想在本人看来的目的论解读。 尼采美学语言之目的论意指语言通过“说”传达人之为人的本体存在思想从而使自身功能得到实现,以此实现了语言自身。语言融“真理”和“智慧”于一身,语言的存在在于人之在。“人是逻各斯的动物”,语言的本质即为逻各斯。
【关键词】：尼采 美学 目的论 语言
【学位授予单位】：华中科技大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B83-06
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-7
• 导论7-10
• 1 目的论的起源与发展10-16
• 1.1 神学目的论10-12
• 1.2 自然目的论12-16
• 2 尼采美学思想之目的论16-25
• 2.1 基督教的“罪”与“恶”17-19
• 2.2 新上帝：意志般的超人之美19-21
• 2.3 酒神悲剧与生命本体21-23
• 2.4 虚无之下的肯定本质23-25
• 3 尼采美学语言之目的论25-32
• 3.1 语言作为象征与隐喻25-27
• 3.2 尼采语言之目的论27-32
• 结语32-34
• 注释34-36
• 致谢36-37
• 参考文献37-38

【共引文献】

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本文编号：319922