《吕氏春秋》审美认识论对儒道学派思想的继承与发展
发布时间:2021-07-27 23:30
《吕氏春秋》的审美认识理论在其美学思想中占据着重要的地位。贯穿全书审美原则的"适"大胆地吸收了儒家学派的"中和"与道家学派的"忘适"形成了自己独具特色的审美内涵,指出只有审美主体"心适"与审美客体"物适"相结合,才能达到"适"的最高审美境界。关于认识论,《吕氏春秋》指出不仅要像老庄学派那样顺时、顺情、顺性,而且要发挥主观能动性,"审"时、"适"时、"因"时,在审"时"的同时,注重"审人",尤其指出君主和臣下要加强"审时""审人"来提高自身的认识水平和个人修养。
【文章来源】:广西社会科学. 2019,(09)CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、以“适”为美的审美原则
(一)“适”的审美内涵
(二)美感及差异性
二、“审”之美
(一)审“时”
(二)“审己”与“审人”
本文编号:3306753
【文章来源】:广西社会科学. 2019,(09)CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、以“适”为美的审美原则
(一)“适”的审美内涵
(二)美感及差异性
二、“审”之美
(一)审“时”
(二)“审己”与“审人”
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