朱光潜悲剧理论之渊源与价值探析

发布时间：2017-05-02 19:11

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【摘要】：朱光潜是我国现代著名的美学家、文艺理论家、哲学家、翻译家和教育家，也是我国现代美学最重要的开拓者和奠基人。作为一位学贯中西、通古知今的美学大师，他为我国文艺美学的发展与建设作出了杰出的贡献。他的悲剧理论代表作——《悲剧心理学》是我国第一部系统地研究西方悲剧理论的专著，也是其前期“文艺思想的起点”，“《文艺心理学》和《诗论》的萌芽”（1）P中文本自序：1，它填补了我国在世界悲剧艺术理论史上的空白，也成为沟通中西方文化思想的桥梁。 尽管上个世纪二十年代末朱光潜的名字就已被中国青年学者熟知，一九三三年英文本的《悲剧心理学》就已诞生，但因语言、政治、文化方面的局限，相隔五十年，张隆溪教授翻译的中文本《悲剧心理学》（1983）在我国人民文学出版社出版发行，朱光潜的悲剧理论才引起我国学术界的关注。对此，人们除对其理论文本本身进行研究外，还逐渐将悲剧研究视域扩展到文学、文化及人生等各种具体问题中。 “悲剧”是朱光潜美学思想的一个重要范畴，他的悲剧思想在其文艺理论体系中占有十分重要的地位。三十年来，我国对其悲剧思想来源的研究一直众说不一，有人认为他的悲剧思想来源于中国传统儒、释、道思想，悲剧思想根源于中国传统儒家的“入世”的精神、道家的“超脱”观念、佛家的“绝我不绝世”（2）P23的态度；也有人认为他的悲剧思想来源于西方，他的悲剧理论是对西方各家悲剧理论的折衷整合，受西方各家学说的影响，已被全盘西化。 本文通过对东西方悲剧思想的追根溯源，揭示出朱光潜悲剧思想主要来源于中国儒、道思想，而建构在西方各学说基础上所形成的悲剧快感批判理论则是其具体话语传达表现的媒介。最后得出结论：朱光潜的悲剧理论既具有中国传统文化的东方意蕴，又具有西方美学话语的传达表现形式。
【关键词】：朱光潜 悲剧 渊源 价值
【学位授予单位】：延安大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B83-092
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-10
• 一、 中国传统文化对朱光潜悲剧观的影响10-17
• 1、 家庭教育与儒学对朱光潜的影响11-13
• 2、 道家思想对朱光潜悲剧观的影响13-16
• 3、 陶潜“隐逸”生存方式对朱光潜悲剧观的影响16-17
• 二、 西方学说对朱光潜悲剧观的影响17-36
• （一） “三大假说”对朱光潜悲剧观的影响18-25
• 1、 “恶意”假说：以法格为典型代表18-20
• 2、 “同情”假说：以博克为代表20-22
• 3、 “生命力感”说22-25
• （二） 黑格尔和布拉德雷悲剧理论对朱光潜悲剧观的影响25-30
• 1、 对黑格尔“永恒正义”理念的分析与批判26-28
• 2、 对布拉德雷悲剧理论的分析与批判28-30
• （三） 叔本华和尼采的悲剧学说对朱光潜悲剧观的影响30-36
• 1、 对叔本华“意志与表象”的引述与批判31-33
• 2、 对尼采“酒神精神”与“日神精神”的引述与批判33-36
• 三、 朱光潜悲剧理论的价值与意义36-40
• （一） 朱光潜的悲剧思想在我国美学史上的价值36-38
• （二） 《悲剧心理学》在西方悲剧理论史上的贡献与不足38-40
• 1、 对生命终极问题的追根溯源38-39
• 2、 对西方悲剧理论进行系统、全面的“整合-批判”的第一人39
• 3、 悲剧“真理-两面性”：悲剧辩证法则的普遍意义39-40
• 四、 结语40-41
• 注释41-42
• 参考文献42-44
• 后记44-46
• 读研期间发表的论文46

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 阎国忠;朱光潜的学术品格[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1998年02期

2 程代熙;;朱光潜与尼采——读《悲剧心理学》[J];读书;1983年11期

3 杨菊;;论朱光潜《悲剧心理学》方法论的创新[J];电影评介;2008年03期

4 杜安;;王国维、朱光潜悲剧理论的方法论比较[J];滁州学院学报;2006年02期

5 张艳青;;论朱光潜的悲剧欣赏观[J];湖北函授大学学报;2011年01期

6 宛小平;;朱光潜的美学思想及其价值[J];江苏社会科学;2008年03期

7 赵岩;从《悲剧心理学》看朱光潜悲剧美学观[J];交响.西安音乐学院学报;2002年03期

8 张艳青;;积淀、扬弃与坚守——朱光潜悲剧研究中思想方法管窥[J];南昌教育学院学报;2011年01期

9 陈明;朱光潜《悲剧心理学》的方法论意义初探[J];海南师院学报;1998年03期

10 李国显;夏洁;;“超脱思想”对朱光潜美学体系的影响[J];四川戏剧;2007年03期

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本文编号：341529