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基于辅助意识的博山琉璃手工技艺传承方式探究

发布时间:2021-10-22 15:25
  作为传统手工技艺的一个分支,博山琉璃手工技艺更强调个体在技艺操作中的突出作用,每一件作品都是无可复制的单品,时至今日“口传身授”的技艺传授形式很好的保留了博山琉璃这一特点。本文以博山琉璃手工技艺传承方式作为研究对象,通过分析师徒之间技艺传承、劳动工具、社会历史环境等方面内容,剥离出技艺传承几个关键问题:技艺在传承过程中,人的身体化活动所蕴含的辅助意识是手工技艺传承最直接的方式;通过主体经验所凝结的“艺诀”、俗语和歌谣往往隐含着关键技法和步骤;外部环境和工具对技艺传承的影响体现在“技艺权力”转移和工具的个体性及其辅助作用,这些难以用具体规范语言进行描述的知识,正是技艺传承的核心部分。本文共分为四个部分:第一章绪论部分是基于史料和实地调研资料梳理的基础上,对博山琉璃和辅助意识相关内容简要阐述。第二章通过对辅助意识相关理论的解析,从理论视角分析辅助意识与手工技艺传承两者之间的关系。第三章以“人的身体化活动”、“过往经验的凝结”、“外部环境与工具”作为博山琉璃手工技艺传承方式研究的框架,试图论证手工技艺在传承过程中因非显现化而被忽视的辅助意识部分的作用和意义,展现手工技艺中“人”的主体价值。第... 

【文章来源】:山东艺术学院山东省

【文章页数】:70 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
中文摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 研究背景及意义
    第二节 研究现状综述
    第三节 研究的主要内容
        一、辅助意识与博山琉璃手工技艺传承方式的直接关系
        二、认识的主体在博山琉璃手工技艺传承中的核心作用
    第四节 关键词阐释
        一、博山琉璃
        二、辅助意识
        三、技艺传承
    第五节 研究方法与创新点
        一、研究方法
        二、创新点
第二章 辅助意识内隐于传统手工技艺传承
    第一节 波兰尼隐性知识理论体系中辅助意识的阐述
        一、波兰尼隐性知识阐述
        二、辅助意识阐述
        三、隐性知识与辅助意识关系阐述
    第二节 手工技艺传授与习得之间的辅助意识
        一、传授过程中所包含的辅助意识
        二、习得过程中所包含的辅助意识
        三、传授与习得之间的辅助意识
    第三节 辅助意识与手工技艺传承方式的关系
        一、人的身体化活动作为手工技艺展示的主要方式
        二、个人经验的构建对手工技艺传承的引导作用
        三、外部环境与工具对手工技艺传承方式的间接影响
第三章 博山琉璃手工技艺传承方式中的辅助意识特征
    第一节 身体化活动的辅助意识
        一、肢体动作的教学示范
        二、动作姿势展现技术要领
        三、强调感官感受和肢体感觉
    第二节 个人对过往经验凝结中的辅助意识
        一、“艺诀”记录工艺技巧
        二、“行话”体现博山琉璃地方性特点
        三、歌谣、俗语记录炉工生活
    第三节 作为外部环境线索与细节的辅助意识
        一、外部社会环境的变化引发技艺权利转移
        二、作为工具的外部环境线索凝结了手工艺人的智慧
        三、外部社会环境线索和工具辅助意识对技艺传承的意义
第四章 辅助意识在传统手工技艺传承中的主体作用
    第一节 以“人”为价值主体凸显
        一、人作为技艺的操作者和传承者
        二、人的身体性行为是认知的起点
        三、人是辅助意识和集中意识的关联者
    第二节 丰富了传统手工技艺传承的知识体系
        一、隐性知识作为显性知识的主要来源
        二、隐性知识传承的匮乏
        三、隐性知识与显性知识的相互补充
    第三节 唤起工具理性下手工艺价值
        一、辅助意识对手工艺价值观念流变的影响
        二、认识主体的辅助意识与区域文化的相互影响
结语
参考文献
图表目录
附录
致谢
攻读学位期间发表的论文


【参考文献】:
期刊论文
[1]论技术知识及其默会维度[J]. 徐金雷,顾建军.  教育研究与实验. 2016(05)
[2]现代学徒制模式中师徒之间默会知识的传递研究[J]. 胡凯,胡文鹏.  科教导刊(中旬刊). 2016(01)
[3]山东博山琉璃响器“鼓珰”探究[J]. 谭红丽.  设计艺术(山东工艺美术学院学报). 2014(04)
[4]默会认识论对艺术教育的启示[J]. 康尔.  南京艺术学院学报(美术与设计版). 2014(03)
[5]默会知识转移和转化模型研究[J]. 王本刚.  现代情报. 2014(04)
[6]默会知识研究:概述与启示[J]. 贺斌.  全球教育展望. 2013(05)
[7]南有景德瓷器名天下 北有颜神琉璃入王家——博山琉璃在明清官办琉璃业中的地位[J]. 徐公,张维用.  东方收藏. 2013(04)
[8]默会知识:对言不尽意的一个知识论解释[J]. 陈越骅.  江苏行政学院学报. 2013(01)
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博士论文
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[3]淄博民间工艺文化与当代产业化研究[D]. 杨亮.山东大学 2012
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[5]博山琉璃及其产业化保护研究[D]. 宋暖.山东大学 2011
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[8]基于默会认识论的体悟学习研究[D]. 许苏.华东师范大学 2006

硕士论文
[1]非物质文化遗产保护视角下的师徒传承制[D]. 吴雯婷.华东师范大学 2016
[2]博山琉璃的工艺技法与艺术风格研究[D]. 戚亚函.云南大学 2015
[3]方寸之地,具千里之势[D]. 姜鹤.青岛理工大学 2014
[4]孙廷铨与《颜山杂记》研究[D]. 李宁.重庆大学 2014
[5]传承与创新—山东博山琉璃内画艺术研究[D]. 任才.青岛大学 2013
[6]孙即杰琉璃艺术研究[D]. 谢晓丽.青岛大学 2013
[7]鲁派内画鼻烟壶的现状调查与保护思考[D]. 杨宇宁.山东艺术学院 2012
[8]张维用琉璃雕琢艺术研究[D]. 李昀.青岛大学 2012
[9]《颜山杂记》校注及研究[D]. 郑娟.江西师范大学 2010
[10]淄博地区古代玻璃历史发展的研究[D]. 赵华玲.苏州大学 2008



本文编号:3451373

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