悲剧与自由:席勒与黑格尔的悲剧理论之比较

发布时间：2021-10-30 22:38

　　席勒将悲剧与崇高联系起来,认为二者体现了理性和道德对感性和自然的胜利。黑格尔将悲剧定义为伦理实体的辩证运动,对立的伦理力量的辩证和解被视为悲剧的艺术效果。两者的悲剧观,都以自由的实现为根本目的。只不过在席勒的悲剧理论中,自由体现为康德式的道德自律的胜利,具有理想主义的超越性;而在黑格尔的悲剧理论中,自由意味着伦理实体在悲剧中一个辩证周期的完成,具有现实主义的深刻性。 

【文章来源】：华中科技大学学报(社会科学版). 2019,33(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、席勒和黑格尔悲剧理论的基础及特征
二、席勒和黑格尔悲剧观中的自由
三、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]重审“要康德,还是要黑格尔”问题[J]. 邓晓芒.  华中科技大学学报(社会科学版). 2016(01)
[2]席勒的戏剧美学思想——悲剧理论[J]. 张玉能.  美育学刊. 2014(04)
[3]伯林自由观批判[J]. 邓晓芒.  社会科学论坛. 2005(10)
[4]康德和黑格尔的自由观比较[J]. 邓晓芒.  社会科学战线. 2005(03)



本文编号：3467551