再论列维纳斯的身体思想及其身体美学和伦理意义
发布时间:2021-11-15 08:10
<正>在《列维纳斯的身体思想及其身体美学意义》(载于《山东社会科学》2018年第4期)一文中,笔者梳理了列维纳斯的身体思想,并将其与以舒斯特曼为代表的身体美学,以及中国传统身体思想相比较。文章认为列维纳斯强调极端他律性的伦理学,可以与强调自我身体修炼并由此培育美德的中国身体思想和身体美学互相借鉴融合,将以自我为中心的身体修炼,转向更为注重与他者之关联的身体习练,从而进一步强化身体美学中的他律性伦理维度。本文将从以下维度延续前文的思考:第一,进一步解析列维纳斯的身体思想,尤其是其代表作《总体与无限》中的身体思想;第二,探析列维纳斯抽
【文章来源】:文艺争鸣. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、身体的存在论基础性:享受、居住、占有、劳动
二、面容:一种肉身化的语言
三、身体之易感性及其伦理意义
四、易感的身体何以修炼
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]列维纳斯的身体思想及其身体美学意义[J]. 王嘉军. 山东社会科学. 2018(04)
本文编号:3496385
【文章来源】:文艺争鸣. 2019,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、身体的存在论基础性:享受、居住、占有、劳动
二、面容:一种肉身化的语言
三、身体之易感性及其伦理意义
四、易感的身体何以修炼
结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]列维纳斯的身体思想及其身体美学意义[J]. 王嘉军. 山东社会科学. 2018(04)
本文编号:3496385
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/meixuelunwen/3496385.html