二十四节气文化的信息可视化设计研究
发布时间:2022-01-06 02:16
本文以二十四节气文化的传承与发展为目的,通过信息可视化设计的手段进行二十四节气文化的创新展现。以探究二十四节气文化信息内涵为起点,剖析了二十四节气文化现有的传承形式与设计传播现状,探讨了信息可视化设计的呈现如何给二十四节气文化注入新的探索方向的内容,论述了二十四节气文化的信息可视化设计形式与表现方法,探寻传统文化如何进行文化信息的可视表达。二十四节气文化作为传统文化中的重要一环,也是中华民族宝贵的历史文化财富,对文化信息的可视转化与传达对文化的传承与发展很有必要,从文化信息可视的角度,深入分析二十四节气文化的人文内涵,将节气文化的信息内容梳理整合进行信息的提取与再设计,结合对立与统一,均衡与变奏等设计表现手法,将二十四节气文化的渊源与判定方法、物候反应、养生理念以及古人对节气的看法与行为规范等内容设计展示,并通过衍生设计应用拓展,探寻出具有阅读感与形式美感的信息可视化设计作品来解读传统文化,为与此相关的信息可视化设计研究与实践提供一定的方法借鉴。
【文章来源】:兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
国家大剧院舞蹈《二十四节气花间十二声》节目
兰州大学硕士学位论文二十四节气文化的信息可视化设计研究8三是以应用程序、影像资料等线上数字化为主(如图1-4)。包括科普微视频、动画短片、二十四节气应用APP等,借助传播媒体为二十四节气文化的传承与发展提供更多动力。随着文化自信理念的提出与强化,二十四节气文化等传统文化的传承与发展也得到更多的重视,在现有的传承形式上得到了一定程度的推广与传播。文字记载传承侧重于记录信息内容,缺少视觉的吸引力;有助于联想的艺术活动展示更注重临场的效果体验;动态视频的推演宣传大多侧重于景象图的展示,信息吸引力不足。为满足受众多样化的视觉信息需求,二十四节气文化在当今时代下的传承既要兼顾视觉的吸引力,又不能忽视其知识信息的读取,仍需要不断推出新的形式对其解读和创新。图1-2盛姗姗玻璃雕塑作品《二十四节气》图1-3北京国际设计周二十四节气文化展图1-4二十四节气水墨动画短片
兰州大学硕士学位论文二十四节气文化的信息可视化设计研究8三是以应用程序、影像资料等线上数字化为主(如图1-4)。包括科普微视频、动画短片、二十四节气应用APP等,借助传播媒体为二十四节气文化的传承与发展提供更多动力。随着文化自信理念的提出与强化,二十四节气文化等传统文化的传承与发展也得到更多的重视,在现有的传承形式上得到了一定程度的推广与传播。文字记载传承侧重于记录信息内容,缺少视觉的吸引力;有助于联想的艺术活动展示更注重临场的效果体验;动态视频的推演宣传大多侧重于景象图的展示,信息吸引力不足。为满足受众多样化的视觉信息需求,二十四节气文化在当今时代下的传承既要兼顾视觉的吸引力,又不能忽视其知识信息的读取,仍需要不断推出新的形式对其解读和创新。图1-2盛姗姗玻璃雕塑作品《二十四节气》图1-3北京国际设计周二十四节气文化展图1-4二十四节气水墨动画短片
【参考文献】:
期刊论文
[1]图形设计中“二十四节气”文化元素应用研究[J]. 崔若健,张震. 艺术与设计(理论). 2018(12)
[2]从《礼记·时令》中探古人对时间与秩序的认知——[J]. 阿布都哈德. 西北民族研究. 2018(04)
[3]“土圭测景”与二十四节气[J]. 蔡梦珂,蔡运章. 洛阳考古. 2018(02)
[4]二十四节气的形成过程[J]. 刘晓峰. 文化遗产. 2017(02)
[5]二十四节气探源[J]. 郑艳. 民间文化论坛. 2017(01)
[6]二十四节气与民俗[J]. 萧放. 装饰. 2015(04)
[7]二十四节气形成年代考[J]. 沈志忠. 东南文化. 2001(01)
博士论文
[1]信息可视化设计与公共行为研究[D]. 胡小妹.中央美术学院 2014
硕士论文
[1]信息的设计可视化[D]. 季魏雯.贵州大学 2019
[2]基于H5的中国传统火锅文化信息可视化设计研究[D]. 杜楠.北京服装学院 2019
[3]二十四节气民俗文化传承的创意设计研究[D]. 李学慧.太原理工大学 2018
[4]关于信息视觉化设计方法的应用研究[D]. 俞璐.苏州大学 2016
[5]图表设计的图形表现[D]. 叶慧玲.中国美术学院 2010
本文编号:3571519
【文章来源】:兰州大学甘肃省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
国家大剧院舞蹈《二十四节气花间十二声》节目
兰州大学硕士学位论文二十四节气文化的信息可视化设计研究8三是以应用程序、影像资料等线上数字化为主(如图1-4)。包括科普微视频、动画短片、二十四节气应用APP等,借助传播媒体为二十四节气文化的传承与发展提供更多动力。随着文化自信理念的提出与强化,二十四节气文化等传统文化的传承与发展也得到更多的重视,在现有的传承形式上得到了一定程度的推广与传播。文字记载传承侧重于记录信息内容,缺少视觉的吸引力;有助于联想的艺术活动展示更注重临场的效果体验;动态视频的推演宣传大多侧重于景象图的展示,信息吸引力不足。为满足受众多样化的视觉信息需求,二十四节气文化在当今时代下的传承既要兼顾视觉的吸引力,又不能忽视其知识信息的读取,仍需要不断推出新的形式对其解读和创新。图1-2盛姗姗玻璃雕塑作品《二十四节气》图1-3北京国际设计周二十四节气文化展图1-4二十四节气水墨动画短片
兰州大学硕士学位论文二十四节气文化的信息可视化设计研究8三是以应用程序、影像资料等线上数字化为主(如图1-4)。包括科普微视频、动画短片、二十四节气应用APP等,借助传播媒体为二十四节气文化的传承与发展提供更多动力。随着文化自信理念的提出与强化,二十四节气文化等传统文化的传承与发展也得到更多的重视,在现有的传承形式上得到了一定程度的推广与传播。文字记载传承侧重于记录信息内容,缺少视觉的吸引力;有助于联想的艺术活动展示更注重临场的效果体验;动态视频的推演宣传大多侧重于景象图的展示,信息吸引力不足。为满足受众多样化的视觉信息需求,二十四节气文化在当今时代下的传承既要兼顾视觉的吸引力,又不能忽视其知识信息的读取,仍需要不断推出新的形式对其解读和创新。图1-2盛姗姗玻璃雕塑作品《二十四节气》图1-3北京国际设计周二十四节气文化展图1-4二十四节气水墨动画短片
【参考文献】:
期刊论文
[1]图形设计中“二十四节气”文化元素应用研究[J]. 崔若健,张震. 艺术与设计(理论). 2018(12)
[2]从《礼记·时令》中探古人对时间与秩序的认知——[J]. 阿布都哈德. 西北民族研究. 2018(04)
[3]“土圭测景”与二十四节气[J]. 蔡梦珂,蔡运章. 洛阳考古. 2018(02)
[4]二十四节气的形成过程[J]. 刘晓峰. 文化遗产. 2017(02)
[5]二十四节气探源[J]. 郑艳. 民间文化论坛. 2017(01)
[6]二十四节气与民俗[J]. 萧放. 装饰. 2015(04)
[7]二十四节气形成年代考[J]. 沈志忠. 东南文化. 2001(01)
博士论文
[1]信息可视化设计与公共行为研究[D]. 胡小妹.中央美术学院 2014
硕士论文
[1]信息的设计可视化[D]. 季魏雯.贵州大学 2019
[2]基于H5的中国传统火锅文化信息可视化设计研究[D]. 杜楠.北京服装学院 2019
[3]二十四节气民俗文化传承的创意设计研究[D]. 李学慧.太原理工大学 2018
[4]关于信息视觉化设计方法的应用研究[D]. 俞璐.苏州大学 2016
[5]图表设计的图形表现[D]. 叶慧玲.中国美术学院 2010
本文编号:3571519
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