庄子人生美学思想

发布时间：2017-05-21 16:03

  本文关键词：庄子人生美学思想，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 庄子美学是一种人生美学，是建立在其哲学思想基础上的一种指向人生对个体生命进行终极关怀的美学。它的特点是用一种审美化的思维方式来设计人类精神的栖息之所在，同时为个体生命寻求可能抵达这美妙精神家园的途径。 庄子继承老子“道”范畴并加以发挥，从而形成了自己独具特色的人生美学思想。庄子认为，“道”是生命的本源，生命的意义和价值应取法于“道”并符合“道”的属性。而现世的人生意义和价值的取向却丢失了“道”，因此人生苦难重重，不能进入审美化的境界。在庄子看来，个体生命首先应转换现世价值标准，贯穿生死用“自然”和“逍遥”的审美化生存方式消解世俗的烦恼、超越尘世的羁绊，，从而人生进入一种审美化的栖息之所在，即“道”境。在“道”境中，个体生命才能获得生命的意义和价值，人生才是一种审美的人生、快乐的人生。
【关键词】：人生美学 “道”境 终极追求 价值重估 生死同道 自然逍遥
【学位授予单位】：四川师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2002
【分类号】：B83
【目录】：

• 内容摘要0-4
• 英文摘要4-5
• 第一章 导论5-9
• 一、 庄子其人其事5-7
• 二、 庄子美学思想的实质7-9
• 第二章 庄子人生美学的终极追求9-21
• 一、 “道”何以成为庄子人生美学思想的核心范畴9-13
• 二、 “道”在庄子人生美学思想中的含义13-18
• 三、 “道”境—生命的终极审美境界18-21
• 第三章 审美化的人生价值取向21-27
• 一、 颠覆传统价值取向，重估世俗价值标准21-23
• 二、 走出自我中心，回归生命本体23-27
• 第四章 审美化的生死观27-33
• 一、 重生而不贪生27-30
• 二、 生死同道30-33
• 第五章 审美化的生存方式33-41
• 一、 自然无为34-38
• 二、 逍遥自在38-41
• 注释41-43
• 主要参考书目43-44
• 后记44

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 张岱年;论老子的本体论[J];社会科学战线;1994年01期

2 皮朝纲,刘方;中国传统美学的生命智慧[J];西南民族学院学报(哲学社会科学版);1998年03期

  本文关键词：庄子人生美学思想，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：384111