李泽厚“天人合一”论的文化逻辑
发布时间:2023-08-13 18:38
李泽厚以"传统的现代转换创造"为总文化逻辑,以本体论为理论依据,阐释"传统天人合一"命题在揭示"人的真正存在"时所具有的优越地位。这一地位的确立,使得他能够对中国传统文化作一"大儒学谱系观"的文化史构造,并进而借助这一构造阐明其"儒道互补"双线文化逻辑与"人生在世"之间的文化联系,彰明以"人"为核心的"天人合一"论审美理想。由此,李泽厚实现了"中—西、传统—现代"间的文化沟通,构筑了实践美学以"文化—哲学—审美—文化"为逻辑次序的理论体系。
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、“天人合一”论及其文化特征
二、“天人合一”论的总文化逻辑
三、“儒道互补”的文化逻辑
结语
本文编号:3841725
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一、“天人合一”论及其文化特征
二、“天人合一”论的总文化逻辑
三、“儒道互补”的文化逻辑
结语
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