康德对优美与崇高概念的两种规定及其意义

发布时间：2017-06-04 22:04

  本文关键词：康德对优美与崇高概念的两种规定及其意义，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：康德是继柏拉图之后,真正对优美与崇高概念做出深入探讨的哲学家,他凭借《判断力批判》,奠定了现代美学理论的基础。康德对优美与崇高概念的研究,可以划分为前批判时期与批判时期。《论优美感与崇高感》和《判断力批判》分别代表了康德美学在这两个时期的主要成就。然而,中国学者更为看重《判断力批判》中的理论价值,相对忽略了《论优美感与崇高感》中的观点,使我们对康德美学中的优美与崇高概念的认识有所偏颇。为了全面认识理解康德的美学,以及他对优美与崇高概念的规定,论文围绕康德有关优美与崇高概念的双重规定进行比较分析。从价值论和知识论这两种角度出发,论证康德对优美与崇高概念的实践价值规定和知识理论建构,并揭示出它们的审美意义。
【关键词】：优美与崇高 知识论规定 价值论规定
【学位授予单位】：浙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B83-0;B516.31
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 致谢6-8
• 1 绪论8-16
• 1.1 重提两个美学概念8-9
• 1.2 优美与崇高概念的形成9-13
• 1.3 优美与崇高概念在中国13-16
• 2 第一种规定与价值论立场16-28
• 2.1 康德与柏克之关系16-18
• 2.2 优美感和崇高感的区分18-22
• 2.3 以两性与民族性为视点22-28
• 3 第二种规定与知识论立场28-39
• 3.1 鉴赏判断与优美感分析28-33
• 3.2 关于崇高感的美学分析33-37
• 3.3 鉴赏判断的两个特性37-39
• 4 两种规定的意义及其目的39-48
• 4.1 价值论规定的意义39-43
• 4.2 知识论规定的意义43-46
• 4.3 两种规定的内在联合46-48
• 5 结语48-49
• 主要参考文献49-50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 金浪;;审美想象的政治局限——略论崇高美学的两种模式及其对中国的影响[J];文艺理论研究;2011年03期

2 何兆武;一条通向康德体系的新路——读《论优美感与崇高感》[J];学术月刊;1995年01期

3 卢春红;;古雅说:王国维与康德之间的“文化互读”[J];哲学动态;2009年06期

4 王建军;;康德对近代情感理论的变革[J];哲学研究;2010年06期

5 曹顺庆;西方崇高范畴与中国雄浑范畴的比较[J];文艺理论研究;1989年04期

6 卢善庆;康德前批判时期美学思想述评——读《优美感觉与崇高感觉》[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);1982年02期

  本文关键词：康德对优美与崇高概念的两种规定及其意义，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：422232