两种理论取向：自律和他律

发布时间：2017-06-05 22:11

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【摘要】： 本论文以自律与他律范畴作为贯穿线索来对康德、黑格尔两人的美学思想进行比较研究。首先,本论文从时代背景、传承渊源和哲学基础三个层面探讨了康德与黑格尔两人自律与他律美学思想形成的根源。在讨论时代背景时,既提到当时的社会历史背景对他们两人美学思想的影响,也分析了他们两人在延续着的时代背景中个人在美学思想上所作出的不同选择;在追溯传承渊源时,指出康德的美学思想源于他对当时理性主义与经验主义等理论前驱的选择性接受,而黑格尔美学思想则是源于他对柏拉图、康德、费希特、席勒、谢林等理论前驱的选择性接受;在比较分析哲学基础时,揭示了两人在认识论、伦理学和目的论方面的歧异。其次,本论文对康德与黑格尔两人自律与他律美学思想的理论内容作了一番概述与比较。在美论方面,将康德的“美的分析”、“美是道德的象征”的观点与黑格尔的“美是理念的感性显现”的观点进行比较分析。在崇高理论方面,将康德的美与崇高、“数学与力学的崇高”的看法与黑格尔的美与崇高、“象征性艺术的崇高”的看法进行比较分析。在艺术理论方面,则将康德的艺术与非艺术的区别、艺术审美与天才、艺术分类的表现类型等观点与黑格尔的艺术与历史、哲学的关系、艺术美的实现、艺术分类的历史类型等观点进行比较分析。在比较分析时,运用自律与他律范畴去贯串两人的美学观点,找出两人美学思想的相通之处,但更多的是探讨了两人美学思想的重大歧异。再次,本论文在对康德与黑格尔两人自律与他律的美学思想之价值与局限进行比较分析的基础上,归纳出康德美学思想超前于黑格尔美学思想之处在于重视人的存在价值、准确地捕捉到了美和艺术的本质特征、体现艺术与自然的联系及提升后世美学的独立地位;而黑格尔美学思想超越康德美学思想之处则在于体现深刻的历史意识、展现浓郁的现实感、贯彻感性与理性的统一及批判了妨碍艺术发展的社会条件。总的来说,康德与黑格尔俩人的美学思想可以说是现代西方美学与中国美学的伏笔与根源,对现代西方美学与中国美学有非常深远的影响。
【关键词】：康德 黑格尔 自律 他律 美论 崇高理论 艺术理论
【学位授予单位】：复旦大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B83
【目录】：

• 目录3-6
• 中文摘要6-7
• ABSTRACT7-9
• 第一章:前言9-27
• 一、本选题国内外研究的现状9-13
• 二、本选题的目的与意义13-14
• 三、本选题所要解决的主要问题及研究方法14-16
• 四、本选题的研究范围与内容16
• 五、本选题理论范畴的运用16-27
• 第二章:康德与黑格尔美学思想的根源——自律与他律美学取向的形成27-61
• 一、康德与黑格尔美学思想的时代背景27-34
• (一)、康德与黑格尔时代的社会历史背景27-30
• (二)、康德与黑格尔在身处时代背景下的美学选择30-34
• 二、康德与黑格尔美学思想的传承渊源34-43
• (一)、康德对理性主义、经验主义和其他美学的传承34-39
• (二)、黑格尔对柏拉图、康德、费希特、席勒、谢林美学的传承39-43
• 三、康德与黑格尔美学思想的哲学基础43-61
• (一)、认识论的歧异:二元论与一元论之对比44-48
• (二)、伦理学的歧异:道德理想与伦理实体之对比48-52
• (三)、目的论的歧异:主观合目的性与客观合规律性之对比52-61
• 第三章:康德与黑格尔美论的比较分析——自律与他律的美论初探61-83
• 一、康德的美论——美的分析、美是道德的象征61-69
• 二、黑格尔的美论——美是理念的感性显现69-73
• 三、康德与黑格尔美论的异同73-83
• (一)、康德与黑格尔美论的相通73-74
• (二)、康德与黑格尔美论的歧异74-83
• 第四章:康德与黑格尔崇高理论的比较分析——自律与他律的崇高理论初探83-92
• 一、康德的崇高理论——美与崇高、数学与力学的崇高83-85
• 二、黑格尔的崇高理论——美与崇高、象征型艺术中的崇高85-86
• 三、康德与黑格尔崇高理论的异同86-92
• (一)、康德与黑格尔崇高理论的相通86
• (二)、康德与黑格尔崇高理论的歧异86-92
• 第五章:康德与黑格尔艺术理论的比较分析——自律与他律的艺术理论初探92-114
• 一、康德的艺术理论——艺术与非艺术的区别、艺术审美与天才、艺术分类的表现类型92-99
• 二、黑格尔的艺术理论——艺术与历史、哲学的关系、艺术美的实现、艺术分类的历史类型99-105
• 三、康德与黑格尔艺术理论的异同105-114
• (一)、康德与黑格尔艺术理论的相通105-106
• (二)、康德与黑格尔艺术理论的歧异106-114
• 第六章:康德与黑格尔美学思想的评价——自律与他律美学思想的价值与局限114-135
• 一、康德美学思想超前于黑格尔美学思想的理论特点114-124
• (一)、重视人的存在价值114-117
• (二)、准确地捕捉到了美和艺术的本质特征117-120
• (三)、体现艺术与自然的联系120-122
• (四)、提升后世美学的独立地位122-124
• 二、黑格尔美学思想超越康德美学思想的理论特点124-135
• (一)、体现深刻的历史意识125-127
• (二)、展现浓郁的现实感127-129
• (三)、贯彻感性与理性的统一129-130
• (四)、批判妨碍艺术发展的社会条件130-135
• 第七章:康德与黑格尔美学对现代中西美学的影响135-155
• 一、康德与黑格尔美学对现代西方美学的影响135-147
• (一)、康德美学对现代西方美学的影响135-140
• (二)、黑格尔美学对现代西方美学的影响140-147
• 二、康德与黑格尔美学对现代中国美学的影响147-155
• (一)、康德美学对现代中国美学的影响147-150
• (二)、黑格尔美学对现代中国美学的影响150-155
• 参考文献155-160
• 后记160-161

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前1条

1 廖明君;艺术学的元理论思考与学科建设──李心峰访谈录[J];民族艺术;1998年03期

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本文编号：424733